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《十三经注疏》的卷数和字数
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作者:王恩保 来源:文献 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 十三经 经文 注疏 先秦文化 毛诗正义 周易 篇名 卷数 周礼 文献
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描述:25800字; 《毛诗正义》70卷,经文39224字; 《周礼注疏》42卷,经文45806字;
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郑玄《三礼注》释词要例举证
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作者:冯浩菲 来源:文献 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 被训词 三礼 周礼 释词 郑氏 郑玄 举证 意谓 字义 上下文
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描述:郑玄,字康成,是东汉时期著名的博学通儒,尤精于礼学。他遍注群经,括囊大典,网罗众家,删改繁诬,诠明古意,给后代学者阅读古书提供了极大的便利。其中《周礼注》、《仪礼注》、
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乐官考源
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作者:张树国 来源:文学前沿 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 乐官 音乐 大司乐 左传 古代 周代 舞蹈起源 吕氏春秋 周礼 乐器
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描述:燮理阴
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三宫六院七十二妃 皇帝们有多少老婆
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作者:张志君 来源:章回小说(下半月) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 一夫多妻 皇帝 一夫一妻 皇后 嫔妃 妻子 隋文帝 五代十国 周礼 成吉思汗
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描述:在中国,谈到皇帝们的婚姻时,有一句话广为流传,那就是三宫六院七十二嫔妃。有人从一夫多妻制推论出每个皇帝都有数不清的妻妾,换言之,至少是三宫六院七十二嫔妃。事实果真如此吗?
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说“九锡”
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作者:蒋宗福 来源:文史知识 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 公羊传 王莽 公元年 三国志 身份地位 功臣 诸侯 周礼 文献记载 汉武帝
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描述:据现有文献记载,古代封建帝王尊礼殊勋功臣的最高礼遇是九锡。(锡即赐。《公羊传·庄公元年》:锡者何?赐也。)不过,透过历史的迷雾,更确切地说,九锡表面上是帝王遵礼殊勋功臣,实际上往往是左右朝政的权臣自行议奏进
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媒人
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作者:吴忌 来源:散文 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 历史悠久 羞耻心 现实主义 婚姻介绍所 自然 肯定 当事人 周礼 选择对象 神农
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描述:到,她们大多是徐娘半老,不忘卖俏;说起话来,满脸堆笑。小时侯听老辈人讲古,有一回以一媒婆作主角。她想促合一跛足小伙与一至嘴姑娘的婚事,对姑娘家介绍男方说:小伙子什么都好,就是行动
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战国时期林牧副渔业发展述论
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作者:李亚光 来源:农业考古 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 春秋战国时期 周礼 经济林木 饲养 农户 中原地区 祭祀 韩非子 春秋时期 种植
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描述:一、林木业生产 (一)林木采伐 林木业在战国时期愈发受到人们的重视,被认为是衡量国家贫富的重要标志之一.《管子·立政》说:山泽不救于火,草木不植成,国之贫也.……山泽救于火,草木植成,国之富也.当时掌管林木采伐的官员是柞氏.
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《诗经》中的“被”与“副”
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作者:吴晓峰 来源:史学集刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 假发 首饰 周礼 郑玄 宗庙 君子 头饰 祭祀 周代 说文解字注
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描述:(髻)为饰,因名髲鬄焉。此《周礼》所谓‘次’也。”①依郑玄,《采蘩》之“被”即《少牢》之“被锡”,是“髲鬄”的假借字。而“髲鬄”又是古人剔贱者、刑者之发,以助妇人发少而做的假发。这种假发在《周礼》中
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释《司尊彝》
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作者:黔容 来源:学术研究 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 战国时期 综合研究 全过程 青铜器 鸡彝 铜器群 共名 酒器 考古学家 周礼
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描述:其朝践用两大尊,其再献用两山尊,皆有罍。”张桂光举出“裸用鸡彝、鸟彝,皆有舟”二语,以为舟乃盘字之误(本刊今年第2期)。张是从字形和郑司农注:“舟、尊下台,若今时承盘”考虑的。但是它涉及到祭祀的全过程和用器的问题,那就必须结合祭仪和青铜器来考虑。裸用彝,献用尊,舟随彝用,罍随尊用。彝与尊之为器用,有广、狭二义,广义的:彝是祭器的共名,尊是酒器的共名;狭义的:二者同为盛酒器。这里所用是狭义的。再说舟和罍。罍是独立的一器,舟在祭中的地位与罍相当,因而也应该是独立一器。倘如郑说,舟必与其所承之物并存,方显其用,已失独立之意。著名的考古学家郭宝钧谈到舟的问题,也认为“台下座”是其本训,但是他又指出;“但通常所谓舟,是指两耳深腹的椭状器。它可以饮酒,也可注水代(?)之用。”(《商(?)铜器群综合研究》第152页)舟,在...
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藏园题跋匡正一例
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作者:李国庆 来源:文献 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 礼记 经眼录 注疏 周礼 周易 书跋 刻本 越州 题跋 匡正
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描述:傅增湘《藏国群书经眼录》卷一,十页周易注疏十三卷条云:宋刊本,半页八行……有陈鱣跋……。此与袁抱存克文藏《礼记》、张香涛之洞藏《书经》、李木斋盛铎藏《周礼》同,皆绍熙黄唐刻本也。此跋有误。上述四