检索结果相关分组
按文献类别分组
期刊文章(1089)
报纸(757)
学位论文(42)
图书(10)
会议论文(7)
按栏目分组
历史名人 (1774)
地方文献 (49)
红色文化 (40)
地方风物 (25)
宗教集要 (9)
非遗保护 (4)
才乡教育 (4)
按年份分组
2014(189)
2013(132)
2012(212)
2011(262)
2009(108)
2008(110)
2007(85)
2000(22)
1960(16)
1959(9)
按来源分组
新三门(40)
商丘日报(23)
新湖南报(18)
昆明日报(12)
云南经济日报(10)
四川日报(10)
云南党的生活(9)
迪庆日报(7)
红河日报(7)
池州日报(5)
从晏殊《无题》“油壁香车不再逢”看其诗的化:兼论晏殊诗词
作者:彭娟  来源:新闻天地(论文版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊  无题诗  诗的  “水远山长  音书难达”意象 
描述:表现突出。本文试图通过赏析这首诗浅析这一现象,并阐述水远山长、音书难达意象在古代诗词中的文化意义。
燕归花落总关情:浅析晏殊的创作特色
作者:刘晓林 孟国栋  来源:湖南大众传媒职业技术学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊  晏殊  珠玉  珠玉  创作特色  创作特色 
描述:晏殊的总体风格表现为委婉含蓄、圆润平静,并有一种富贵气象。他一生荣华富贵,生活范围狭小,创作主题也多为男欢女爱,离情别绪,但这不能因此而忽略他的艺术成就。
人类灵魂的焦虑与挣扎——试论晏殊《珠玉》的生命意识
作者:田干生  来源:江淮论坛 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊  晏殊  珠玉  珠玉  生命意识  生命意识 
描述:《珠玉》中绝大部分作品是晏殊生命意识的自然流露,也是人类面临生死问题时灵魂焦虑与挣扎的真实记录。传统所谓“无病呻吟”、“耽于享乐”的评价是不符合《珠玉》的实际的。
王安石屡辞馆职考论——兼论宋代馆职、臣之荣显与迁除
作者:陈元锋  来源:文史哲 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 馆职  宋代  王安石 
描述:由进士高第荐试馆职 ,由馆职选任两制臣 ,由两制拔擢辅相 ,是宋代文章学之士的荣显通途。但由进士高科出身的王安石初辞召试馆职 ,再辞集贤校理 ,又辞同修起居注 ,最后径迁知制诰 ,入翰林 ,为辅
晏几道与纳兰性德之比较——兼论二人作中的生命意识
作者:李雷  来源:北京工业大学学报(社会科学版) 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道  纳兰性德  生命意识 
描述:学史上宋代词人晏几道与清代词人纳兰性德均属纯情词人,晏几道对纳兰性德的创作有着较大的影响。文章比较了两位同人在身世、秉赋、个性、才情、价值取向等方面的许多相同与相似之处,并探析了二人作中
语篇主题的理解方法初探——兼析王安石《桂枝香——金陵怀古
作者:罗钱军  来源:阜阳师范学院学报(社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 语篇分析  语篇主题  语境  关联  王安石 
描述:语篇主题即语篇指向,是语篇的主要基本思想。在生成任何一个语篇时,说话人总是从语篇主题出发构思全文,运用各种手段,力求语篇的主题被读者(或听者)所理解。本文运用语言学中语篇分析的有关理论,以王安石
一曲哀摧肺肝——读苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》
作者:肖波  来源:名作欣赏 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  记梦  妻子  王安石  赤壁怀古  墓志铭  宋神宗  密州  柳永  悼亡 
描述:一曲哀摧肺肝——读苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》
孤雁如凤——漫谈丹阳贺氏文化基因与双卿
作者:尤岩  来源:江苏地方志 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化基因  名门望族  王安石  萧道成  梁武帝  南朝  诗歌研究 
描述:孤雁如凤——漫谈丹阳贺氏文化基因与双卿
走向人生的感叹与思索--论晏殊在宋词发展史上的新气象
作者:王德明  来源:广西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊  人生感叹  思索  以诗为 
描述:晏殊是宋代的一位重要词人,是宋词发展史上"以诗为"手法的创始人之一,他对宋词的最大发展之一是在中较多地表现了人生的感叹与思索,将纯粹的恋情转变为表现恋情与人生的感叹和思索的结合,这种感叹与思索
北宋词坛上的两束奇葩——魏玩与朱淑真
作者:王辉斌  来源:湖北民族学院学报(哲学社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 《鲁国夫人  《断肠  体雅化  成就各具  光辉篇章 
描述:表现在艺术方面最为突出的特点。二人的共同努力,为北宋女性词谱写出了光辉的篇章。