检索结果相关分组
- 居安思危固长城：江西省婺源县人防工作发展纪实
- 作者：潘水源 詹东林 来源：中国人民防空 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 人防工作 江西省 婺源县 居安思危 人民防空工作 长城 军事战略方针 信息宣传工作
- 描述：先进单位”，上饶市“人防工作先进单位”、“人民防空先进城市”、“人防目标管理考核一等奖”，曾受到前来婺源视察指导工作的国家人防办领导的高度赞誉。
- 舒同书法作品《草书毛泽东词》将亮相大亚湾下周举行庆祝建党9
- 作者：暂无 来源：惠州日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：舒同书法作品《草书毛泽东词》将亮相大亚湾下周举行庆祝建党9
- 毛泽东词《减字木兰花·广昌路上》写作时间地点新探
- 作者：丁仁祥 来源：党史文苑 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 毛泽东 毛泽东 《减字花木兰·广昌路上》 《减字花木兰·广昌路上》 1930年2月9日 1930年2月9日 陂头村 陂头村
- 描述：本文通过对毛泽东转战闽西赣南历史踪迹的考查,认为毛泽东《减字花木兰·广昌路上》一词,作于1930年2月9日,地点是陂头村,即今江西吉安市青原区文陂乡渼陂古村,词中“命令昨颁”是指1930年2月8日
- 对比研究《牡丹亭》两个译本中文化负载词的翻译：关联理论视角
- 作者：常聪敏 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 关联理论 文化负载词 《牡丹亭》 翻译观
- 描述：对比研究《牡丹亭》两个译本中文化负载词的翻译：关联理论视角
- 对比研究《牡丹亭》两个英译本中文化负载词的翻译：关联理论视角
- 作者：常聪敏 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 关联理论 文化负载词 《牡丹亭》 翻译 比较
- 描述：视角对比《牡丹亭》两个英译本中文化负载词的翻译,本文试图找到最佳关联的翻译。本文的正文主要包括四章。第一章回顾了与本文研究主题相关的文献,包括对关联理论的研究、《牡丹亭》翻译的研究以及文化负载词的研究
- 关联理论视域下文化负载词的翻译：以汪榕培英译《邯郸记》为例
- 作者：吴雯 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 关联理论 文化负载词 《邯郸记》 最佳关联 翻译方法
- 描述：的明示推理过程，有三方参与，包括原文作者，译者和译文读者，成功的翻译是在在原文作者与译文读者之间获得最佳关联。 《邯郸记》在汤显祖“临川四梦”中位居第二，地位仅次于《牡丹亭》。通过卢生的黄粱一梦
- 目的论理论下的《牡丹亭》两译本的文化负载词对比分析
- 作者：缑月 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 目的论 牡丹亭 文化翻译 比较研究
- 描述：剧共55出，包含了600多个文化意象，反映了中国古代历史、社会、宗教、神话，具有浓厚的民族色彩，是研究古代文化的重要素材。因此，准确的将源语的文化内涵传递给目的语读者，实现跨文化的交流，成为《牡丹亭》翻译的重中之重。20世纪70年代德国的功能主义翻译理论开辟了解决文化翻译的新途径。其核心理论目的论构建了以目的法则为基础的译本翻译和译本评价体系。它认为翻译是一种有目的的跨文化的交际行为，译者根据预期的目的决定所采用的翻译策略和方法。因而，同一个原文会因不同的目的而产生不同的译文和翻译类型。在目的论中，目的文本好坏的评价标准不是等值而是充分发挥了译者想要译文发挥的作用。作者从目的论的视角分别对白之与汪榕培教授的《牡丹亭》的两部英文全译本进行文化层次上的比较分析，深入研究了译者的翻译目的如何影响译者选择翻译方法和策略，取得怎样的效果。研究表明：文化翻译是一种译者目的为主导的的跨文化交际行为，是对中国传统文化的忠实再创造。在对于文化的处理上，两位译者因翻译目的的不同而选取了不同的翻译策略。白之主要采取了异化策略，其读者对象一般为汉学家和中文专业的外国学生，由于读者已经对中国文化有一定的了解，白之希望译作能准确、忠实的反应中国传统文化的内涵，因而他多采用直译及直译加注的翻译方法，其翻译方法符合目的论的忠实原则。汪榕培教授主要采取了归化策略，其目的是吸引更多的外国民众关注中国传统文学，他的读者对象是普通的西方读者，因此汪榕培教授多采用意译、改写及省译等翻译方法，力求让译作显得雅俗共赏、易于理解，其翻译方法符合目的论的连贯原则。两译者均达到了译文读者的预期目的，实现了跨文化交际的功能。
- 从认知图式理论视角看文化负载词翻译:以汪译《牡丹亭》为例
- 作者：林佳 来源：经营管理者 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 《牡丹亭》 图式理论 图式理论 文化负载词 文化负载词 翻译策略 翻译策略
- 描述：个方面探讨文化负载词的翻译策略。
- 挥毫珠玉、词翰双绝:郭睛湖先生及其书艺
- 作者：邹绵绵 来源：书法 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 书法评论 艺术评论
- 描述：挥毫珠玉、词翰双绝:郭睛湖先生及其书艺