检索结果相关分组
- 清末今文经学三大师对《春秋》经传的议论得失(续)
- 作者：杨向奎 来源：管子学刊 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 康有为 今文经学 《春秋》经传 《新学伪经考》 《周礼》 《孔子改制考》 《大同书》 廖季平 《公羊》学 古学
- 描述：清末今文经学三大师对《春秋》经传的议论得失（续）杨向奎下面将就上期文中提的问题，说明我们的看法。廖、康两位都是中国近代经学大师，他们之间既有接触，交换著作，互有影响是当然的。谈不上抄袭问题。而康有为
- 研穷孔学宜注重易春秋周礼三经
- 作者：熊十力 来源：孔学 年份：1943 文献类型 ：期刊文章
- 描述：研穷孔学宜注重易春秋周礼三经
- 王安石定科举法士各占一经春秋独不与论
- 作者：袁树滋 来源：学生文艺汇编 年份：1926 文献类型 ：期刊文章
- 描述：王安石定科举法士各占一经春秋独不与论
- 从对春秋意象的偏爱看晏欧词风差异
- 作者：张幼良 来源：常熟理工学院学报 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏殊 欧阳修 风格 春意象 秋意象
- 描述：晏殊词与欧阳修词虽然总的看来词风相似,但实际上同中有异。两人在词中对秋意象和春意象分别有着不同的偏好,从这种不同的偏好之中我们可以看出两人词风的差异。首先,晏殊词比欧阳修词更具悲凉意蕴;其次,晏殊词比欧阳修词更多文士气质;再次,晏殊词偏于老年感慨,欧阳修词更具少年心态。
- 《周礼》是春秋时周鲁卫郑官制的产物
- 作者：刘起釪 来源：中国文哲研究通讯 年份：1993 文献类型 ：期刊文章
- 描述：《周礼》是春秋时周鲁卫郑官制的产物
- 考古学家王恩田全面解读纪王崮春秋古墓春秋大墓主人应是中氏纪
- 作者：暂无 来源：济南日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：考古学家王恩田全面解读纪王崮春秋古墓春秋大墓主人应是中氏纪
- 汤显祖和他的时代 ——“纪念汤显祖逝世三百七十周年
- 作者：徐朔方 来源：人民日报 年份：1986 文献类型 ：报纸
- 描述：汤显祖和他的时代 ——“纪念汤显祖逝世三百七十周年活动周”感言 徐朔方 汤显祖离开人间三百七十周年了。在他身后，君临天下的旧王朝急速地走向衰亡，然后封建社会又被半封建半殖民地社会所取代
- 王烈荪和他的商品保管法
- 作者：暂无 来源：宁波报 年份：1956 文献类型 ：报纸
- 描述：王烈荪和他的商品保管法
- 吴炳亮和他的“美德村”
- 作者：暂无 来源：滨州日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： 通讯员高士东马娟 无棣县棣丰街道每年都会进行“感动棣丰十大人物”、“十大孝星”等评选活动。在今年的道德模范评选中，吴炳亮高票当选本管区“感动棣丰十大人物”候选人。 关于吴炳亮的故事，还得从去年说起。 吴炳亮连救两名落水儿童 吴炳亮，今年49岁，是无棣县棣丰街道小吴村支部书记兼村委会主任。
- 汤显祖的思想发展和他的四梦
- 作者：徐朔方 来源：戏曲研究 年份：1983 文献类型 ：期刊文章
- 描述：汤显祖的思想发展和他的四梦