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孟轲“万物皆备于我”辨析
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作者:张季平 来源:文史哲 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 宇宙 讲堂 主观唯心主义 陆九渊 孟轲 中国古代 命题 主观世界 辨析 解释
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描述:心主义的不断扩张、膨胀,终于达到‘万物皆备于我矣。反身而诚,乐莫大焉’的地步。在他看来客观世界的一切都在自己主观世界之中,只要老老实实地反求诸己,向内追求,就会得到一切,从而精神上会感到极大的幸福和快乐。”这是有代表性的通常解释。
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历代“托古改制”的文化背景分析
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作者:王子今 来源:政治学研究 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 托古改制 王安石变法 中国古代 先王 改革运动 策略手段 社会改革 圣王 保守派 社会矛盾
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描述:死的搏斗。变法革新,
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《九歌》应是九篇
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作者:徐志啸 来源:云梦学刊 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 九歌 中国古代 礼魂 湘夫人 少司命 大司命 清代学者 湘君 神秘性 楚辞
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描述:虚指多数的功能:“凡一、二所不能尽者,则约之以三,以见其多;三所不能尽者,则约之以九,以见其极多。”应该肯定,汪中的论述是正确的,他道出了中国古代在数字运用上的习惯及特点。确
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楚“几”研究:从包山二号楚墓拱形足几谈起
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作者:王育成 来源:中国历史博物馆馆刊 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 楚墓 中国古代 拱形 形制 三国两晋南北朝 我国古代 遣策 出土 重要价值 周礼
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描述:楚墓所出的漆髹拱形足几的名称谈起,兼对其它楚墓古几与中国古代
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中国行政史研究的一个新“范式”
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作者:夏书章 来源:中国行政管理 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 行政改革 传统行政文化 范式 王安石变法 行政监察制度 比较研究 制度文化 中华民族优秀传统文化 政策措施 中国古代
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描述:中国行政史研究的一个新“范式”
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漫话编钟
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作者:韦陀 来源:金属世界 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 青铜编钟 曾侯乙编钟 战国时期 和平与发展 中华和钟 《周礼》 曾侯乙墓 西周中期 古代乐器 中国古代
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描述:个一组,春秋时增至七个、九个,战国时发展为十三四个。《周礼》对钟的使用有着严格的规定:天子宫悬(四面),诸侯轩悬(三面),大夫判悬(二面),士特悬(一面)。
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本世纪以来井田制有无之争述略
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作者:周新芳 来源:江海学刊 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 井田制度 土地制度 《孟子》 《周礼》 经济史 论证方法 中国古代 土地公有 胡汉民 本世纪
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描述:本世纪以来井田制有无之争述略
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制科与人才的选拔和使用
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作者:肖宁 来源:江苏社会科学 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 制科 贤良方正 制举 察举制 科举制 王安石变法 选举制度 中国古代 公平竞争 《续资治通鉴长编》
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描述:制科与人才的选拔和使用
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“成均之法”辨
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作者:郑祖襄 来源:音乐艺术-上海音乐学院学报 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 大司乐 十二律 董仲舒 郑玄注 《周礼 黄钟 音高 中国古代 黄翔鹏 制作过程
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描述:“成均之法”辨
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领导干部的身份观——品味贾士东②
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作者:邓随新 来源:现代质量 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 领导干部 党员领导干部 身份地位 排顺序 《周礼》 中国古代 当今社会 人民群众 失身份 高尚的人
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描述:自己看作是个平常人,不摆架子,不玩“深沉”。说他十分看中身份,是因为他一言一行都严格按照党员领导干部的标准