检索结果相关分组
- 从王安石青苗法制度设计本身看青苗法之得失
- 作者：罗鸿韵 来源：青年与社会(上) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 王安石变法 青苗法 常平新法 制度设计 得失
- 描述：方面均有问题，再加之其他外在原因，其在施行后期走向“害民”以至于“败国”，亦是势之所向。
- 走出“荆公新学”―对王安石学术演变形态的再勾勒
- 作者：徐规 杨天保 来源：浙江大学学报(人文社会科学版) 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 荆公 经学 新学 王学 金陵之学
- 描述：走出“荆公新学”―对王安石学术演变形态的再勾勒
- 刚柔相济：林散之草书精品《王安石乌塘》赏析
- 作者：王罡 来源：华人时刊 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 刚柔相济 精品 王安石 林散之 草书 立轴
- 描述：赏析提要：巅峰命笔，精品之作；刚柔相济，墨色多变。双款立轴，品相上等；诸家称赞，4次出版。
- 发现“王学”真正的命脉―王安石“字学史”初论
- 作者：杨天保 来源：南昌大学学报·人文社会科学版 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 王学 字学 宋学 选举社会 义理
- 描述：“宋学”新局。所以，王氏“字学”堪称“王学”主脉。
- 政术 心术 学术：梁启超、严复评王安石之歧异探微
- 作者：蔡乐苏 刘超 来源：浙江大学学报·人文社会科学版 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 政术 心术 学术 王安石 梁启超 严复
- 描述：,梁启超对王安石新政以肯定为主,辅之以批评;严复对王安石的评议前后一贯,有肯定也有批评。在心术方面,梁启超对王安石称颂不已;严复对王安石有褒有贬,认为其理想本身就有问题。在学术方面,梁启超关注王安石
- 一本颇具特色的王安石教育思想研究专著 : 读《王安石教育思
- 作者：张世俊 来源：抚州师专学报 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 教育思想研究 临川文化 抚州 纵横比较 出版计划 教育改革思想 文化名人 江西教育 性习论
- 描述：,临川这块沃土孕育出众多的文化名人、艺术巨
- 从《上仁宗皇帝言事书》看王安石的人才政策--兼论王安石人才
- 作者：白自东 来源：西藏民族学院学报 年份：1984 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 人才政策 王临川 人才思想 变法派 吕惠卿 反对派 欧阳修 人才问题 王安石变法
- 描述：王安石的人才政策是他一生政治思想与政治活动的重要组成部分,是一个丰富的历史宝库。从这个宝库里,我们可以得到许多有价值的东西;可以吸取很多的积极思想和历史经验。其中许多精辟的见解和论述
- 道元弘传曹洞宗——甬日交往名人轶事之三
- 作者：董有华 来源：宁波经济 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 日本曹洞宗 宁波天童 禅师 日本佛教 东南山区 永平 弘传 江西 明州 祖庭
- 描述：宁波天童寺为其祖庭。曹洞宗创于唐宣宗年间。由良价住筠州洞山(在今江西宜丰)所创。他出于慧能门下的青原(在今江西吉安)行思一系,晚年得其弟子本寂(840-901年住抚州曹山,在今江西宜黄)的发扬而大盛,因名"曹洞宗"。天童寺位于宁波太白山麓,规模宏大。天童寺香火兴旺,梵宫宏伟,有建筑面积5.8万平方米,在海内外有广泛影响。天童寺自日本高僧荣西法师拜天童寺主持虚庵为师,学成归国后创立临济宗后,过了32年,到了宋宁宗嘉定十六年(公元1223年),日本高僧荣西再传弟子道无禅师偕同荣西弟子明全
- 杜青林在保山德宏调研时强调 不断推动各民族交往交流交融 白
- 作者：暂无 来源：云南日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：离不开少数民族，少数民族离不开汉族，少数民族之间也相互离不开，不断推动各民族交往交流交融。 省委书记、
- 海协会副会长张铭清在石狮考察时要求 拓宽对台交往交流领域
- 作者：暂无 来源：石狮日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：海协会副会长张铭清在石狮考察时要求 拓宽对台交往交流领域