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康有为的“托古改制”论与“西学中源”说的关系及命运
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作者:汤奇学 来源:学术界 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: “西学中源”说 康有为 托古改制 梁启超 今文经学 《周礼》 郑观应 资产阶级改良派 《饮冰室文集》 《孔子改制考》
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描述:康有为的“托古改制”论与“西学中源”说的关系及命运
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许学夷《诗源辨体》评议
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作者:汪泓 来源:中国古代、近代文学研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡应麟 辨体 审美标准 格调派 《诗薮》 创作主体 公安派 诗源 “悟” 批评意识
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《红楼梦》主体故事原型源出明代试论
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作者:胡淑芳 来源:湖北师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《红楼梦》 故事原型 曹雪芹 《风月宝鉴》 建文帝 伦理道德观念 甄士隐 汉民族 小说 汤显祖
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描述:“批阅十载,增删五次”的改创加工,这痕迹仍然掩饰不了也抹煞不去.也许,曹雪芹根本无意掩饰.《风月宝鉴》可能本是明人旧稿,《红楼梦》主体故事——贾氏故事可能源出明代.
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许学夷《诗源辩体》之理论渊源
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作者:汪泓 来源:创作评谭 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 许学夷 理论渊源 王世贞 胡应麟 诗学批评 沧浪诗话 论诗 诗论 诗歌创作 明代诗学
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描述:亦多处征引前人诗论,或赞同,或辩驳。正是在对前代及当时的诗学批评进行全面而广泛的批判继承的基础上,才有《诗源辩体》这样成熟的诗学著作产生。考察《诗源辩体》的理论渊源,对于理解许学夷基本
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殚精竭虑 一专于书——记聊城杨氏海源阁
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作者:宋红 来源:兰台世界 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 海源阁 聊城 铁琴铜剑楼 《后汉书》 《三国志》 《毛诗》 《礼记》 《仪礼》 《周礼》 《史记》 郑注 藏书楼 杨绍和 孤本 书目 版本 珍本 底本 传闻 报刊
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社科院经济所陈道源谈社会主义初级阶段的消费水平
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作者:暂无 来源:复印报刊资料(政治经济学 社会主义部分) 年份:1987 文献类型 :期刊文章
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知其病由饮冰起 还以冰煎治其源
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作者:暂无 来源:浙江中医杂志 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 小青龙汤 防风通圣散 药量独重 《本草求真》 朱丹溪 解表散寒 二妙丸 生活习惯 黄宫绣 徐灵胎
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汉淮源庙碑与赵菿残碑
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作者:汤淑君 来源:中原文物 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 残碑 水经注 山南 南阳 北宋 碑文 公元 桐柏县 吴炳 隶书
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描述:书男嗣昌填摹,”碑左刻有元至正四年吴炳的跋文。此碑因长期抛弃于外,经风雨剥蚀,许多字无法辨识,后人曾根据原碑文之意
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〈宜黄县戏神清源师庙记〉解
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作者:周育德 来源:戏剧学刊 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 戏神 戏曲 情 清源师
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描述:顯祖說「情」是藝術行為的原動力,戲曲和音樂舞蹈一樣都是「情」的產物,所以才有神奇的創造功能和感人力量。戲曲一道能開啟人情之大竇,所以能使人快樂地接受教化。湯顯祖考察了戲神清源和田竇將軍的來歷,考察
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从国有养马业看秦制源於《周礼》
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作者:陈宁 来源:邢台学院学报 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼 秦简 养马业
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描述:識應該有更全面的認識。