检索结果相关分组
- 从宋代台阁体的繁衍看文学体派的形成机制
- 作者：祝尚书 来源：北京大学学报(哲学社会科学版) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 台阁体 西昆派 杨亿 晏殊 王安石 苏轼 黄庭坚
- 描述：又不断地变异创新,从而保持了文学继承的多样性和持续性,是宋代文学体派林立的形成机制,也是推动文学发展和繁荣的强大动力,总体来说是积极的,应当给予肯定。
- 从“喜聚不喜散”看晏几道的爱情观
- 作者：周燕宁 来源：西江月 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏几道 聚散 痴情
- 描述：关于晏几道的爱情观前人论述颇多，本文则试图从晏几道“喜聚不喜散”的生活态度出发，阐述晏几道与众多歌儿舞女的悲欢离合，以此看待晏几道对于爱情的执着与真诚。
- 从王安石青苗法制度设计本身看青苗法之得失
- 作者：罗鸿韵 来源：青年与社会(上) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 王安石变法 青苗法 常平新法 制度设计 得失
- 描述：方面均有问题，再加之其他外在原因，其在施行后期走向“害民”以至于“败国”，亦是势之所向。
- 从王安石、苏轼的拟寒山诗看宋诗的佛教底色及其演进
- 作者：夏帅波 来源：文教资料 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宋诗特征 王安石 苏轼 拟寒山 佛教
- 描述：寒山诗是一个复杂的诗歌现象,在宋代已经完成了禅宗诗人的形象定型,从王安石、苏轼两个不同程度受佛教影响的诗人对他的模仿,可以看出他们各自的旨趣,也可看出宋代禅宗势力在朝廷推动下的扩展和宋诗佛教底色的渐浓,更可由此探索宋诗特征的佛学渊源。
- 从钱钟书评点看王安石诗歌“袭故”的得与失
- 作者：郭艳丽 来源：大庆师范学院学报 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国古代文学 唐宋八大家 王安石 袭故 钱钟书 诗歌评点 “以才学为诗” 点铁成金
- 描述：袭故”之作存在优劣之分。如何评价他的“袭故”之举及其作品的优劣，不仅影响我们对宋诗的认识与理解，在当下也具有深刻的时代意义。
- 从《小雅·小旻》看诗书易的共生与兼容
- 作者：张思齐 来源：诗经研究丛刊 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 朱熹 王应麟 学术史 诗经研究 共生性 兼容性 小雅 政治哲学 诗书 洪范
- 描述：一、从两种分什体系看学术史《诗经》的分什是一个饶有趣味的学术问题。朱熹(1130— 1200)的分什,不仅改变了旧本分什的体系,而且包含着他对《诗》、《书》、《易》三经共生与兼容这一事实的思考
- 从《浣溪沙》看晏殊令词的感伤情绪
- 作者：徐猛 陈蕾 杨海英 来源：名作欣赏 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏殊 令词 感伤情绪
- 描述：北宋前期婉约派的著名词人晏殊,在唐五代到北宋的词体发展过程中起到了承前启后的过渡作用,其尤致力于小令创作,并展现出了自己的特色。其中,浓重的感伤情绪在令词的创作过程中,使其抒情方式逐渐演变,艺术手法更加多样化,也使其文学创作不断走向成熟与完善。
- 从钟山系列诗看王安石人生价值体系的调整
- 作者：严铭 来源：文艺评论 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 人生价值取向 价值体系 王安石 诗人 调整 钟山 中国文学史 政治家
- 描述：晰看到他努力整合、调整人生价值体系的心路。王安石的这种调整主要体现在
- 从常用意象看晏几道词中“情”的遥远与虚幻
- 作者：吴昀珊 来源：青年文学家 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 小山词 意象 书信 酒 梦
- 描述：晏几道的小山词虽取境狭窄，但他在小令中呈现出的至情世界让他在词界占取一席之地。小晏词多抒发离别与追忆的愁怨，所用意象集中在书信、酒和梦上。这些意象使小晏词的情体现出一种与现实遥远相隔，不可触碰的虚幻之感。
- 从《吴会英才集》的选编看乾隆中后期的诗史景观
- 作者：倪惠颖 来源：苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 毕沅 《吴会英才集》 《悔存诗钞》 诗史
- 描述：、诗坛在朝野势力逆转的趋势中难以彻底摆脱庙堂势力的主导等。