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趣:晚明新派文士一种重要的审美追求
作者:王成  来源:淮北煤师院学报(社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 新派文士  汤显祖  审美追求  袁中郎  审美趣味  插花艺术  袁宏道小品  “趣”  观照自然  江盈科 
描述:趣:晚明新派文士一种重要的审美追求
角儿中心及其它:致吴绳武同志
作者:吴琛  来源:艺术百家 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 《西厢记》  汤显祖  民粹主义  舞台艺术  武同  莎士比亚  《牡丹亭》  置之死地而后生  王实甫  《红楼梦》 
描述:角儿中心及其它──致吴绳武同志吴琛来信及《江苏戏剧丛刊》都已收到,谢谢。拜读了大作①,我认为是篇很好的文章。观点鲜明,许多立论,是深切目前戏曲界时弊的。也是我平常对朋友们言谈感慨的,而我只停留在感慨上,你们却写成了文章,单这点,就值得我学习。戏曲要不...
《牡丹亭》的舞台时空处置
作者:蓝凡  来源:黄梅戏艺术 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 舞台时空  《牡丹亭》  舞台空间  杜丽娘  演员  汤显祖  柳梦梅  场形式  剧本  戏剧 
描述:》、《惊变》、《离魂》、《拾画》等十几出戏。 无疑,这一切都与《牡丹亭》的舞台时空处置有关。
略论李渔对汤曲的讥弹
作者:沈义芙  来源:江西大学哲学社会科学学报 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 李渔  戏曲语言  杜丽娘  戏曲理论  汤显祖  观众  寻梦  情节发展  艺术创造  舞台效果 
描述: 李渔在戏曲理论上的成就是大家公认的,在戏曲语言方面也有精辟独到的见解。当时曲家偏重词藻,好用典故,戏曲语言,晦涩艰深,多是供士大夫吟玩品味;而李渔主张“贵显浅”、晓畅易懂大众化,这对戏曲的发展,无疑起了补偏救弊的积极作用。可是他在阐述
“三言”妇女描写之我见
作者:王引萍  来源:西北第二民族学院学报(哲学社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: “三言”  冯梦龙  女性形象  妇女观  父母之命  封建社会  汤显祖  男子  矛盾心态  女子 
描述:认与否定妇女自身价值”等方面分析和评价“三言”对女性形象的描写。“三言”一百二十篇中,有具体姓名的妇女有200多人。这些女性,有些浓墨重彩,有些着墨不多,但大多轮廓分明,给人留下深刻印象。对这些女性的描写如何评价。关系到编著者的妇女观问题。有的人认为,冯梦龙具有巾帼胜过须眉的进步观点,塑造了一群才智胆识过人的妇女艺术形象;有人则认为,冯梦龙的妇女观还局限在传统的妇女观之中,“三言”的不少篇目大力宣扬“从一而终”的贞节观。这些看法似乎都失之片面,没有从整体上把握小说对妇女的描写。如果我们仔细考察“三言”以及编著者所处的时代和他们的思想,就会发现“三言”对妇女描写的矛盾心态,和宋元到晚明这段历史长河中妇女观念发展变化的轨迹。一、对女性守节与失节的态度中国传统的妇女观主张女性守身如玉.从一而终,视贞节甚于生命,冯梦龙一方面...
论孟称舜的传奇《娇红记》
作者:张传良  来源:戏剧春秋 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 孟称舜  王娇娘  《娇红记》  爱情悲剧  《牡丹亭》  封建婚姻  现实主义  《西厢记》  恋爱观  汤显祖 
描述:论孟称舜的传奇《娇红记》
《牡丹亭》之“情”的文化意蕴
作者:陈维昭  来源:艺术百家 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  “情”  汤显祖  杜丽娘  柳梦梅  道德规范  封建婚姻制度  道德信仰  “欲”  “礼义” 
描述:《牡丹亭》之“情”的文化意蕴
更有情痴抱恨长:读《痴情与幻梦》札记
作者:过常宝  来源:中国文学研究 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: “情”  明清文学  《红楼梦》  《三国演义》  中国传统文化  明清文人  西门庆  汤显祖  忠君爱国  “幻梦” 
描述:者做出高屋建瓴的宏观
寻寻觅觅温旧梦,生生死死为多情:《牡丹亭》第十二出《寻梦》
作者:席红  来源:语文学刊 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  杜丽娘  寻梦  《惊梦》  汤显祖  老夫人  潜意识  内心独白  杳无人迹  芍药 
描述:寻寻觅觅温旧梦,生生死死为多情:《牡丹亭》第十二出《寻梦》
接近李渔
作者:徐保卫  来源:艺术百家 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 李渔  民族主义者  理想主义者  私生活  评论家  反对者  适应能力  汤显祖  短篇小说  戏剧家 
描述:而和