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中国古代著名书院柒 象山书院
作者:暂无 来源:学苑教育 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 象山书院  陆九渊  江西省  南宋  贵溪市  中国古代  创始人  著名  象山先生  程朱理学 
描述:象山书院位于江西省贵溪市。首创于南宋谆熙十四年(公元1187年)。当时称作"象山精舍"。为南宋四大书院之一。其创始人为陆九渊(1139
刘辰翁未登陆象山之门考
作者:李超  来源:兰台世界(下旬) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘辰翁  登陆象山之门  顾嗣立  吴澄 
描述:刘辰翁生平中"少登陆象山之门"一说的材料来源,学界始终没有弄清楚。其实此说最早出现于顾嗣立《元诗选》三集甲集"须溪先生刘辰翁"小传,顾嗣立作出这样的判断实际上是他对元人吴澄一篇序文的误读。
象山心学与老子思想之辨异
作者:吴兆军 杨国祥  来源:湖北师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  老子  心学    自然 
描述:象山心学的核心是“心即理”,老子思想的核心是“自然无为”,以“自然”作为参照,二者的哲学本质、形态、属性、功能和旨趣都迥然有异,总体而言,象山心学以儒家思想为宗,体现了浓厚的人本主义,老子思想为道家
论陆象山心学中的道德自律思想——兼论象山心学对当代公民道德
作者:廖以厚 张发祥  年份:2003 文献类型 :会议论文 关键词: 象山心学  象山心学  道德自律  道德自律  公民道德建设  公民道德建设 
描述:象山心学中蕴含有丰富的道德自律思想,这是对儒家学说中道德自律思想的继承和发展。象山的道德自律思想对当今的公民道德教育和社会主义精神文明建设具有重要的借鉴意义。
象山“心”、“理”,关系新释―从阳明评象山“只还粗些”出发
作者:田超  来源:河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 象山  象山  王阳明  王阳明  心即理  心即理  宇宙整体  宇宙整体 
描述:、“理”关系上动态流转、圆融复一的特质。不应机械化解读“心即理”,而要从文意脉络来理解之。
石田梅岩与陆象山思想比较研究
作者:韩立红  来源:天津人民出版社 年份:1999 文献类型 :图书 关键词: 陆九渊  哲学思想  研究  石田梅岩  哲学思想  研究 
描述:石田梅岩与陆象山思想比较研究
纪念陆象山诞辰871周年书法名家邀请展举行
作者:暂无 来源:临川晚报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:5月17日上午,“相儒以墨———纪念百世大儒陆象山诞辰871周年书法名家邀请展”在金溪县行政中心展览大厅举行。此次邀请展由金溪县委、县政府及中国书法网主办,20余名全国顶尖书法名家携近百幅书法作品
金溪举办纪念陆象山诞辰870周年学术研讨会
作者:暂无 来源:临川晚报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:今年时值“百世大儒”陆九渊(号象山先生)诞辰870周年,11月15日,金溪县委、县政府在波尔度假山庄隆重举办纪念陆象山诞辰870周年学术研讨会,意在传承象山思想、弘扬优秀传统文化。海内外80余名
象山并未否定客观世界及其物质存在和变化
作者:余雪真  来源:抚州师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词:                         无穷  无穷 
描述:象山以“心”为观察、探索宇宙的枢纽.承认客观世界及万事万物的物质变化,即“道”和“理”,顾之则吉,逆之则凶。客观的物质变化,加之不可,损之不可,改之不可,舍之不可,要人自理会。
从“太极辩论”剖探陆象山晚期思想的道家倾向
作者:王冰泉  来源:抚州师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 象山  象山  朱熹  朱熹  太极辩论  太极辩论  道家倾向  道家倾向 
描述:雨祷雪活动看,陆象山思想上的道家倾向越来越明显了。