检索结果相关分组
- 胡应麟《少室山房类稿》板本述略
- 作者：谢莺兴 来源：东海大学图书馆馆讯 年份：2007 文献类型 ：期刊文章
- 描述：胡应麟《少室山房类稿》板本述略
- 明代抄袭之风与胡应麟对治学规范的讲求
- 作者：王嘉川 来源：史学月刊 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 抄袭 治学规范 胡应麟 清代考据学
- 描述：问题,其中最著名的代表就是明代中后期的浙东学者胡应麟。他们所提出的几种治学规范,很快都被后人加以继承和发扬光大。
- 王安石詩初探
- 作者：吴志达 来源：文史哲 年份：1957 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 政治家 封建社会 政治改革 政治理想 具体分析 世界观 杜甫 文学家 北宋
- 描述：的文学家。他的文学才能,在当时就备受文壇大师欧陽修的贊揚。自元人吴澄以來,就公認王安石堪与韓、柳、欧、苏齐名,同为散文大家。对他的詩歌,歷來虽有評論,但缺少系統的具体分析,且多半限于藝術的欣賞
- 由王安石改詩所想起的
- 作者：陈厚诚 来源：山花 年份：1961 文献类型 ：期刊文章
- 描述：使作品的意思表达清楚,除了要注意炼字炼句外,还必須注意另外一个重要的方面。
- 應是綠肥紅瘦
- 作者：吳昊 来源：今日中国(中文版) 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 世界 生活中 易安 海棠 矛盾 肥肉 炒菜 道理 大小 九十年代
- 描述：教帯扒逡簧?恐怕就不成其為世界了。記得小時候,和爺爺上肉鋪割(買)肉,爺爺總是告訴店裏那位師傅:“割一刀肥瘦”。爺爺說,有肥有瘦的肉才好吃。炒菜的時候,肥肉
- 王阳明的“知行合一”与“体究践履”
- 作者：陈奇 来源：贵州社会科学 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王阳明 “知行合一” 陆九渊 心即理 主观唯心主义 心外无物 精神本体 知与行 事功精神 《传习录》
- 描述：同程朱一样,他也认为知在先,行在后.王阳明是主观唯心主义者,他的知行观自然不同于程朱,然而也不同于陆九渊.他的主观唯心主义较之陆九渊更为彻底,不仅认为心即理,而且强调心外无物、心外无事、心外无理、心外无义、心外无善.他认为,陆九渊的知先后行论,将知与行划分为认识的两个阶段,有滑向心外有物、心外有理的危险.他认为,所谓知,就是人生而具有的良知;所谓行,就是去恶正心,回复良知.二者密不可分,即知即行,即行即知.二者是统一的,统一于良知本体,不存在知先行后或先行后知的问题,不可将知与行割裂.为此,他提出了“知行合一”的命题: