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吴澄的诗论及其历史地位
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作者:王忠阁 叶爱欣 来源:信阳师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴澄 诗歌理论 历史地位
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描述:吴澄不仅是一位有名的理学家,而且也是一位有成就的文学家。理为诗之本、提倡平淡自然、主张辞由己出,是他诗论的三个组成部分。他的诗论体现了元贞、大德间诗风的主要特点。其理为诗之本和提倡平淡自然诗风
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清代虚劳专家——吴澄
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作者:谢天心 来源:中医杂志 年份:1959 文献类型 :期刊文章 关键词: 虚劳病 清代 吴澄 外感 内伤 历代医家 心得 治法 医学 祖国
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描述:康熙、乾隆间)歙之嶺南人。他幼年时候,就很聪明,先学举子业,嗣棄去,博览羣书,精通国学,最欢喜读易经,所以他对易经是很有根柢的。后因无意功名,遂专心鑽攻医学,尤致力
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吴澄心性论对韩国的影响
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作者:孙美贞 来源:开封大学学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴澄 心性论 韩国 影响
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描述:中国理学自朱熹到阳明的发展过程中的中间环节,是以吴澄为代表的。吴澄既崇尚朱子学,又兼综陆学,具有心学因素。13 世纪,心性论传入韩国,极大地影响了李朝性理学的发展路线
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吴澄诗歌的文化内涵
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作者:王素美 来源:邢台职业技术学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴澄 诗歌创作 文化内涵
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描述:吴澄要求诗歌创作应表现"情性之真"、"自然而然",因而他的诗自然典雅,又因其是著名理学家,所作之诗又讲究情性,具有诗人之诗的特点。本文试从学者之诗和诗人之诗两个侧面来考察吴澄的诗歌。
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试论吴澄的文统论
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作者:李宜蓬 来源:牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 道统 文统 唐宋七子
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描述:吴澄是元代著名理学家,以承传道统为己任,受此影响,形成了他的文统理论。本文对吴澄的文统论进行全面考察,研究其提出原因,分析其理论内涵,揭示其在古文发展史上及文统观念形成史上的价值。
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吴澄的脾阴观
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作者:濮正琪 董娟 来源:陕西中医杂志 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 脾 脾 中医学术发掘 中医学术发掘
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描述:目的:总结介绍吴澄的脾阴观.方法:搜集归纳相关文献资料,对命题进行论述.结论:吴澄治虚损重视补脾阴.明言脾虚有阴阳之分,创立多种理脾阴之法.选方用药颇具特色,首选芬香甘平,善用血肉填精,升清阳以轻清
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吴澄太极思想述论
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作者:方旭东 来源:国学研究辑刊 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴澄 太极思想 理学 元代 哲学 阴阳学说
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描述:太极为道的观点。在对无极的理解上,吴澄坚持朱熹无极与太极为一物的思想,以无极为强调无实物无方所之意。为维护周敦颐太极说的儒家性,吴澄不得不对太极作出了实际上不无矛盾的双重解释。同是太极生阴阳,在吴澄
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吴炳晚节考辨
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作者:申江曲 来源:艺术百家 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 考辨 吴炳 晚节 降清 提出异议 痢疾 史料 永历朝 南明史 教授
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描述:《艺术百家》1989年第一期刊载的王染野君《也谈吴炳晚节》,对蒋星煜教授的《吴炳降清后死于痢疾考》提出异议,认为吴炳并未降清,“是一位出名的尽晚节的忠臣”,并为此作了一番考证。对于王君的论证,笔者
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原子核转变谱ω^2二参数公式的实验检验
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作者:徐辅新 徐霓 来源:安徽大学学报:自然科学版 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 转动谱 Harris展开 吴 曾公式 原子核
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描述:本文利用迄今为止所有锕系偶偶核的基带以及带交叉角动量Ic较大(Ic≥16)的所有知土偶偶核的实验数据,对Harris ω^2二参数公式进行了分析检验。客观地给出了该公式的适用范围。
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“袅晴丝吹来闲庭院”考释:与夏写时教授商榷
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作者:蒋星煜 来源:中华戏曲 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 联合国教科文组织 非物质文化遗产 教授 考释 庭院 戏剧文学 《牡丹亭》 表演艺术
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描述:汤显祖的《牡丹亭》问世以来,多历年所,一直被文学艺术界极度推崇,无论从戏剧文学或表演艺术的范畴考察,都成了最辉煌的经典。尤其《惊梦》一出,演唱十分频繁,超过其他任何单出。自从昆曲被联合国教科文组织确认为第一批非物质文化遗产以来,昆曲的发展和传播又获得新的生命活力,