检索结果相关分组
- 伯夷的公案
- 作者：金性尧 来源：书城杂志 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 韩愈 八十年代 王安石 欲说还休 钱伯城 孟子 文王 武王 札记 激发
- 描述：这篇小文,八十年代以来就想写的,却一直是左顾右盼,欲说还休。最近读了《中华文史论丛》第52期钱伯城兄《读韩札记》中的论韩愈的《伯夷颂》一文,又激发了我的宿愿。钱文中说:此文由于受到颂非其人,韩愈这篇文章长期被遭冷落,各个选本都不入选,其实是很值得一读的。说得很对,却也有例外,那就是
- “示儿”“并非”教导儿子”
- 作者：李昌前 来源：教师之友 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 小学生 教学参考书 解释 语文课本 标题 古代诗文 古汉语 王安石 表示异议 教导
- 描述：儿》诗留名后世之外,还有《冬夜读书示子聿》四句诗至今有名,即:古人学问无遗力,少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。陆游之前的王安石还写有《示长安君》,清人彭
- 怎样读黄庭坚诗
- 作者：莫砺锋 来源：古典文学知识 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 黄庭坚 宋诗 误解 王安石 求新求变 反映现实 现实主义 苏轼 黄氏 文学史著
- 描述：黄庭坚(1045—1105)是宋诗特征最典型的代表,从而与宋诗成就最杰出的代表苏轼齐名。后人无论是褒扬宋诗还是贬毁宋诗,都往往"苏黄"并称。但是黄诗历来受到许多误解,要想读好黄诗,必须破除两种严重的误解。首先要破除关于黄诗内容的误解。流行的几种文学史著作中
- 中国传统史学的批评模式
- 作者：陈剩勇 来源：学习与探索 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国传统史学 历史家 司马光 学术性 伦理性 衡评 《通鉴》 王安石 现实政治 历史现象
- 描述：不是从社会的发展、运行和演化中进行历史主义的考察，而是满足于对历史事件、人物的伦理价值判断，满足于对历史现象的褒贬惩劝，这类衡评应归入伦理道德的价值体系中，因为在中国传统社会，这一衡评模式体现了儒教伦理纲常和当朝现实政治的需要。
- 《永乐大典》残存《长编》宋神宗朝记事补校
- 作者：梁太济 来源：文献 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文渊阁 校勘记 王安石 点校本 自注 永乐大典 补校 资治通鉴 熙宁 本末
- 描述： 《永乐大典》(以下简作《大典》)"送"韵"宋"字下所录李焘《续资治通鉴长编》(以下简作《长编》),今存者计有:卷12306—12308太祖开宝四年二月丁卯朔至太宗太平兴国元年岁末(辑本《长编》编入卷12—17);卷12399—12400仁宗庆
- 天柱山之谜
- 作者：暂无 来源：新闻出版交流 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 天柱山 王安石 “小乔初嫁了” 《文化苦旅》 东坡 历史魅力 李白 精神皈依 完全不知道 司马迁
- 描述：天柱山之谜●李白苏东坡视天柱山为归宿●周瑜二乔姐妹生于此山●王安石想到天柱就羞愧●汉武帝封天柱山为南岳现在有很多文化人完全不知道天柱山的所在，这实在是不应该的。唐天宝七年，诗人李白只是在江上路过时
- 于修订处见精神——读郑子瑜《唐宋八大家古文修辞偶疏举要》
- 作者：濮侃 来源：中国文化研究 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 唐宋八大家 郑子瑜 修辞论 修辞学史 王安石 修辞学者 欧阳修 柳宗元 陈望道 中国文学史
- 描述：的工作,而且是十分重要的工作。由于郑著是对中国文学史上地位至为显赫的唐宋八大家——韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩古文中存在的修辞不当现象的修订,就使得它产生了非同一般的影响
- “争辩式文言文教学”实验报告
- 作者：丁光辉 来源：中学语文教学 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文言文教学 《游褒禅山记》 《雨中登泰山》 词类活用 实验报告 教师的主导作用 教学过程 王安石 江西鹰潭 练习巩固
- 描述：“争辩式文言文教学”实验报告江西鹰潭四中丁光辉一、实验课题的确立语文不好学，更不好教。如何培养学生学习语文的兴趣，如何增强语文课的效果？我苦苦地摸索……一个偶然的机会，在一次班会中，学生争辩“时代需要雷锋，还是刘德华”时，我发现学生们准备是那么充分，...