检索结果相关分组
- 怎样让文章语言“活”起来
- 作者：张凤琴 来源：辅导员 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文章语言 语言简洁 叙述角度 王安石 形象生动 写作 拟声词 报道 连贯 一致
- 描述：古人言:"言之无文,行而不远。"语言就是思想的"外壳",就是文章的"肌肤"。一篇文章拥有了美丽的"外壳"、漂亮的"肌肤",定会鲜活感人,光彩照人。那么,怎样让你的文章语言"活"起来呢?你不妨
- 《姓氏急就篇》
- 作者：徐梓 罗容海 来源：清华大学学报：哲学社会科学版 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 姓氏 《急就篇》 正文部分 欧阳修 王应麟 编纂 叙述
- 描述：史游所作。《颉篇》古字，姓名略记。
- 论语《八佾篇》
- 作者：暂无 来源：走向世界 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孔子 释义 季氏 原文 子曰 卿大夫 周礼 诸侯 君子 论语
- 描述：【原文】孔子谓季氏,"八佾舞于庭,是可忍,孰不可忍也!"【释义】孔子谈到季氏,说,"他用八佾(佾音yì,行列的意思。古时一佾8人,八佾就是64人。据《周礼》规定,只有周天子才可以使用八佾,诸侯为六佾,卿大夫为四佾,士用二佾。
- 古诗词集锦之春节篇
- 作者：暂无 来源：小樱桃(好少年) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏轼 北宋文学 文学艺术 春节 少年 书画家 王安石 古诗词 四川 赏析
- 描述：守岁宋苏轼明年岂无事,心事恐蹉跎cuōtuó。努力尽今夕,少年犹可夸。苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家。字子瞻,又字和仲,号东坡居士。眉州眉山(今属四川)人。与父苏洵、弟苏辙合称"三苏"。他在文学艺术方面堪称全才,诗文有《东坡七集》等,词有《东坡乐府》。
- 古人趣事之炼字篇
- 作者：暂无 来源：小学时代：妙笔 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 炼字 古人 趣事 “绿” 王安石
- 描述：古往今来，好些诗人、作家都注意锤炼词句。如宋祁的“红杏枝头春意闹”，一个“闹”字，境界全出。还有王安石的“春风又绿江南岸”中的“绿”字，曾打动了多少读者!张先的“沙地并禽池上眠，云破月来花弄影”中的“弄”字把景物写得活灵活现。下面就说几个关于古人炼字的小故事吧!
- 诗词名句：惜时篇
- 作者：暂无 来源：写作(中学版) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 诗词名句 《长歌行》 《满江红》 《浣溪沙》 乐府民歌 《杂诗》 陶渊明 晏殊
- 描述：少壮不努力，老大徒伤悲。（汉）乐府民歌《长歌行》盛年不再来，一日难再晨。（晋）陶渊明《杂诗》三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。（宋）岳飞《满江红》无可奈何花落去，似曾相识燕归来。（宋）晏殊《浣溪沙》世间何物催人老，半是鸡声半马蹄。（清）王九龄《题旅店》
- 论曾巩的语言观
- 作者：喻进芳 来源：人文论谭 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 语言观 曾巩诗 言不尽意 立象以尽意 语言哲学 欧阳修 文学观 圣人之道 必然要求 表达效果
- 描述：留在"六经"中,后人能够通过语言去把握。老子、庄子都认为"道"是不可言说的,庄子认为后人通过书本读到的只是"古人之糟粕"(《庄子·天道》),魏晋时期玄学名士以"言不尽意"为理论前提,从而否定圣
- [养食篇]前言
- 作者：暂无 来源：健康大视野 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 食疗功效 传统医学 药膳 药食同源 和分量 记载 周礼 五谷 调配 主张
- 描述：时书中还涉及了其他一些有关食疗的内容。《周礼天官》中还记载了疾医主张用"五味、五谷、五药养其病";疡医则主张"以酸养骨,以辛养筋,以咸养脉,
- 河南省第三届民间音乐舞蹈观摩会演得奖节目 三 对花灯
- 作者：河南省群从艺术馆编 来源：河南人民出版社 年份：1958 文献类型 ：图书
- 描述：河南省第三届民间音乐舞蹈观摩会演得奖节目 三 对花灯