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王安石的儒学人物评价及其道统观
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作者:李祥俊 来源:江西社会科学 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 儒学 道统
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描述:王安石一生的学术宗旨是要建立新经学、新儒学来统一全社会的思想。王安石把圣王之道作为儒学的真精神,把经书传习作为儒学的存在形式,把儒学创始人孔子看作是古代圣王之道的继述者,赞扬后世能够振兴儒学的豪杰之士,并自觉地以道统传承为己任,表现出掩迹孔孟、自作圣人的人生抱负。
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从《论语》看孔子对管仲的评价再探
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作者:闫春新 来源:管子学刊 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子 管仲 道义 功利 《鲁论》 《齐论》
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描述:《论语》中孔子关于管仲的评价或褒或贬,褒贬抵捂,令人费解。本文认为,孔子守道达变,他实际上是从道义和功利两个角度分别对管仲予以评价:一为以价值判断;一为用事实说话。
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论叶梦得《石林诗话》对王安石的评价
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作者:李香麟 来源:南昌工程学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 叶梦得 叶梦得 《石林诗话》 《石林诗话》 王安石 王安石 精工 精工 诗风转变 诗风转变
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描述:叶梦得《石林诗话》对王安石有颇多论述,后人对这些论述褒贬不一。今以客观的态度重新审视《石林诗话》中主要谈到两个问题:一是王安石诗歌的精工;二是王安石诗风的转变,即由早年的以意气自许转向晚年的深婉不迫之趣。
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权奸与文豪-明人对王安石的评价
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作者:蔡崇禧 来源:中国历史学会史学集刊 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 王安石 变法 变法 历史人物评价 历史人物评价 明代思想 明代思想 唐宋八大家 唐宋八大家
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描述:有助我們明白歷史人物的評價與時代的互動關係,並可從側面觀察有明一代的政治與思想環境。
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宋以来曾巩散文评价略论
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作者:钱贵成 来源:社会科学研究资料 年份:1983 文献类型 :期刊文章
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描述:宋以来曾巩散文评价略论
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晏殊《珠玉词》的分类评价
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作者:宋国荣 来源:文教资料 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊 晏殊 珠圆玉润 珠圆玉润 无病呻吟 无病呻吟 分类评价 分类评价 艺术特色 艺术特色
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描述:逝的惆怅和春光美景不能长驻人间的惋惜之情;第二类,代女子而言艳情的词和表现自己优游岁月的词;最后是无聊而缺乏真情实感流于庸俗的词.
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试论后世对邢昺《尔雅注疏》的评价
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作者:霞紹暉 来源:宋代文化研究 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 注疏 尔雅 名物 郭璞 王安石 宋代 朱熹 清代 训诂 重要作用
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描述:《尔雅》是我国现存最早的训诂专书,也是儒家经典十三经之一,在我国文献学史上占有十分重要的地位.《尔雅》汇集了大量先秦时期的古语、方言和名物词汇,记录了中国当时的典章礼仪制度,在我们阅读古籍、辨识名物、了解典章等方面有着重要作用。正如郭璞《尔雅注·序》所言:"所以通训诂之指归,叙
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权奸与文豪:明人对王安石的评价
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作者:蔡崇禧 来源:中国历史学会史学集刊 年份:1972 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 变法 历史人物评价 明代思想 唐宋八大家
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描述:权奸与文豪:明人对王安石的评价
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“是”和“不是”:卢西安·哥德曼悲剧辩证法的基本特征
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作者:刘芳 年份:2012 文献类型 :会议论文 关键词: 悲剧辩证法 应是 所是 悲剧 希望 历史 结构 政治 方法
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描述:论。作为一个悲剧辩证法家,尽管"不是"常常萦绕心中,但是,哥德曼总是坚持说"是",努力实现"应是和所是
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在历史教学中怎样运用启发式谈话
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作者:吴雁南 来源:新史学通讯 年份:1956 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 中央集权制 匈奴人 青苗法 历史教学 免役法 启发式 对外战争 政治 武帝
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描述: 启发式谈话是教师向学生提出足以鼓舞学生思维的问题,使学生自觉地、深思熟虑地按照教师所指示的方法去探求问题的实质或结论,并作出回答。它是历史教学的重要方法之一。启发式谈话经常被利用来解释历史上复杂的现象和概念。它足以鼓舞和培养儿童独立思维和学习