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“是”和“不是”:卢西安·哥德曼悲剧辩证法的基本特征
作者:刘芳  来源:当代国外马克思主义评论 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 悲剧辩证法  应是  所是  悲剧  希望  历史  结构  政治  方法 
描述:论。作为一个悲剧辩证法家,尽管"不是"常常萦绕心中,但是,哥德曼总是坚持说"是",努力实现"应是和所是、悲剧和希望、历史和结构、政治和方法"的辩证统一。
诗人应是精神学识阅历结合体中国作协名誉副主席蒋子龙谈诗词时
作者:暂无 来源:惠州日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:诗人应是精神学识阅历结合体中国作协名誉副主席蒋子龙谈诗词时
山水四时开画境 烟霞万里壮吟怀:论中青年诗人应是旅游诗词
作者:舒贵生  来源:长白山诗词 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 中青年诗人  诗词创作  山水旅游  传统诗词  诗词歌赋  山水诗  历史悠久  四时  烟霞  山水园林 
描述:山水园林披锦绣,诗词歌赋铸辉煌。我们伟大的祖国是一个幅员辽阔、山川秀丽的国家,也是一个历史悠久、文化灿烂的国家。真正是个美的家园、的王国。我们每一个热爱中华民族的炎黄子孙,尤其是热爱传统诗词
再说红楼之枉
作者:纪淑文 邱皓 邱月  来源:曹雪芹研究 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 红楼梦  牡丹亭  黛玉  偶然  山子  水流  第二  内心 
描述:《红楼梦》第二十三回,沁芳匣桥边,落红成阵,黛玉路经梨香院,偶然听到《牡丹亭》的唱词,不觉如痴如醉,心动神摇。"站立不住","蹲身坐在一块山子石上",眼前水流花谢,内心万种闲愁。
晏殊与和词之比较
作者:胡家全 刘云峰  来源:科技经济市场 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 农晏殊  农晏殊          比较  比较 
描述:晏殊与花间词人和所处时代相近、人生履历相似,故而在其词的创作面貌上呈现出不少共同点,然同中亦有小异。本文拟从创调之功、富贵之气和人物刻画三个方面就晏殊与和的词作一番粗浅的比较。
荧屏之外的刘
作者:暂无 来源:上海画报 年份:2008 文献类型 :期刊文章
描述:荧屏之外的刘
不在梅边,也不在柳边
作者:许冬林  来源:中学生作文指导(高中版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  杜丽娘   
描述:不在梅边在柳边,《牡丹亭》里的句子,说的是姻缘。 《牡丹亭》十四出“写真”里有那么一节,杜丽娘给自己画好了画像,又自提了笔,在画边题了几句:“……他年得傍蟾宫客,不在梅边在柳边。”意思是,她自己
王安石的诗作与佛禅之关系研究
作者:刘洋  年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石     
描述:也是受到了佛禅思想的影响。在这部分,笔者最想说明的是王安石的禅境具有着极高的美学价值和艺术价值,达到了一种审美的境界,这是诗人的天生的性格,学术的积累,人生的淬炼和宗教的涵养共同作用的结果,是需要很长很长
晏殊诗词比较研究
作者:连超凡  年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 晏殊      比较研究 
描述:时空结构上,诗词皆有线性结构的作品,一些词还采用了环状结构;侧重于空间上的转换,词则倾向于时间上的对比。情景结构上,诗词皆有借景抒情和融情于景之作,词中抒情的成分更多。抒情方式上,诗词都侧重于
王安石诗二首赏析--读《元日》、《孤桐》
作者:杨莉  来源:承德职业学院学报 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石    赏析 
描述:本文从赏析北宋著名政治家、思想家、文学家王安石的<元日>、<孤桐>二入手,既从文学艺术的角度剖析了这两首的文学内涵和美学价值,又从政治思想的角度发掘了王安石的政治雄略