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周礼》“乐德”
作者:邓安生  来源:文史知识 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼    道德精神  忠孝  “忠”  “中” 
描述:以“中”为忠孝之“忠”,以“庸”为“有常”,认为“中、和、祗、庸、孝、友”都是指道德精神。
问题四(周礼氏男女差数)
作者:暂无 来源:地学杂志 年份:1914 文献类型 :期刊文章
描述:问题四(周礼氏男女差数)
周礼郑氏 附札记 (一至三册)
作者:郑玄注  来源:中华书局 年份:1985 文献类型 :图书 关键词: 古籍  中国  丛刊 
描述:周礼郑氏 附札记 (一至三册)
刘师培《周礼集疏》研究
作者:陈胤豪  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词:     今古文经  兼通    成同 
描述:」與「鄭」視為對立,反陷於自立的門戶之中而未能真正解決問題。此不免為《集疏》之缺憾所在。例如,《漢書•刑法志》會通《司馬法》成同與甸兩說,其實對於解釋《周禮•匠人》與〈小司徒〉成同與甸異制的問題
“聚敛”为多义词例
作者:钱剑夫  来源:语文研究 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 多义词  古代汉语  论语  现代汉语  两个问题  剥削  季氏  天志  周礼  义项 
描述:集。引《墨子·天志中》及《周礼·天官·太宰》;(二)搜刮财货。引《论语·先进》及《礼·大学》(二五三三页)。这就发生两个问题:(一)《论语》里的“聚敛”是泛指“剥削;搜刮”或“搜刮财物”吗?(二
虎臣与庸
作者:王祥  来源:考古 年份:1960 文献类型 :期刊文章 关键词: 陕西蓝田  出土  奴隶主  西周社会  西周金文  奴隶制  周礼  左传  郭沫若  先秦 
描述:1959年6月,陕西蓝田县南5华里许的寺坡村,发现了十几件西周铜器。共为两组,一组作器者为询,一组作器者为弭伯或弭叔。这两个人所作器,都在北宋时代已经出土过;而弭伯的器在宋代也都是出土于蓝田的,为先秦古器记的作者刘敞所收藏,
周代市场管理
作者:张苏  来源:宝鸡师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 市场管理  周代  管理市场  商品交易市场  货物  商贾  周礼  商品经济  贸易  商品交换 
描述:他们之间相互购买好商品,到中午的大市再转卖给广大的消费者;中午的大市是最热闹的
庶为奴
作者:周谷城  来源:文史哲 年份:1955 文献类型 :期刊文章 关键词: 上海人  形式  金文  解释  厨房  周礼  尾子  周谷城  声音  东西 
描述:释;就音与义而言,也可以得到与此相符的解释。庶通煮,周礼秋官庶氏:庶读如药煮之煮。单就这一例看,庶与煮实含有相同的声音与相同的意义。且煮字的形式,也包含锅
“九锡”
作者:蒋宗福  来源:文史知识 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 公羊传  王莽  公元年  三国志  身份地位  功臣  诸侯  周礼  文献记载  汉武帝 
描述:据现有文献记载,古代封建帝王尊礼殊勋功臣的最高礼遇是九锡。(锡即赐。《公羊传·庄公元年》:锡者何?赐也。)不过,透过历史的迷雾,更确切地,九锡表面上是帝王遵礼殊勋功臣,实际上往往是左右朝政的权臣
“坟树”
作者:黄景春  来源:中文自学指导 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 松柏  白杨  墓葬  礼记  孔子  死者  原始时代  灵魂  标志  周礼 
描述:我国的坟树是松柏、白杨等,它们在远古的原始时代是墓葬的唯一标志。墓葬起源于对灵魂的信仰。人死之后,魂魄分离,魂气归于天,形魄归于地。(《礼记·郊特性》)人死后灵魂在天上活动,生人对死者就不敢怠慢,怀着悲痛和敬重的心情把尸体妥为安葬。葬者,反本而归藏也。(《礼记·檀弓