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漫谈我国古代的地图
作者:徐审  来源:文史杂志 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 地图  我国古代  制图六体  《华夷图》  《禹迹图》  计里画方  朱思本  地图模型  石刻图  铸鼎象物 
描述:《管子·地图篇》即明确指出,作为军事指挥者“必先审知地图”;并详细总结了地图运用的一般规律。 1972年在我国湖南长沙马王堆出土三幅绘在帛上的地图:一幅是地形图,一幅是驻军图,一幅是城邑图。我们从墓的下葬时间断定,这是西汉初年绘制的,距今至少有2100多年。这也是世界上现存最早的以实测为基础绘制的地图,其精密程度已接
古代“死”的别名》补遗
作者:吕友仁 冯好杰  来源:河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 聊斋志异  《红楼梦》  《左传》  陶渊明  礼记·檀弓  《文选》  王安石  《儒林外史》  《仪礼·丧服》  战国策 
描述:古代“死”的别名》补遗吕友仁,冯好杰王力先生《汉语史稿》在谈及委婉语(cuphemism)时说:“‘死’的别名为最多。”我们相信这话不错。但究竟有多少,恐怕一时还难以作出准确回答。清人梁章钜
古代会计帐簿史比较
作者:李孝林  来源:四川会计 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 会计帐簿  《周礼》  甲骨文  会计核算方法  公元前  责令赔偿损失  狩猎收获  盘存方法  会计记录  郑玄注 
描述:古代会计帐簿史比较重庆商学院李孝林对于最早出现的会计核算方法,国外会计史界曾有资产盘存说与往来帐说的持久争论,迄未解决。资产盘存与资产帐簿血肉相连。古埃及第四王朝时期(约公元前2613-2498年
我国古代的档案保密
作者:李正宁  来源:山东档案 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 档案保密  甲骨档案  我国古代  措施制度  法规体系  档案事业  官文书  明清时期  合肥联合大学  《周礼》 
描述:“保密”已有数千年历史,在我国历朝历代都形成了相应的档案保密的措施制度和法规体系,这是我国档案事业一份珍贵
古代家书发展史略
作者:王人恩  来源:社科纵横 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 发展史  《史记》  尺牍  宇文护  司马迁  文心雕龙  郑板桥  《史记·秦始皇本纪》  袁宏道  汤显祖 
描述:古代家书发展史略
古代的传车
作者:暂无 来源:语文建设 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 急脚递  《说文》  《周礼  荔枝  交通工具  卫星电视  使者  后汉书  异名同实  同义连文 
描述:古代的传车周代王官之使所乘的车叫“传(zhun)车”,又称“传遽”。因为使者以事巡行天下,传达号令,颁布王命,期于速达,传和这都有流行急速之义,所以称其所乘车为传达。《说文》传遽互训,经传中传
古代宫廷食官
作者:王仁湘  来源:中国典籍与文化 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》  宫廷  门下省  《南齐书·百官志》  夏商时代  分工合作  《大戴礼记》  天官  唐高宗  膳夫 
描述:衣官和内侍几种,其中宰官为主政之官,食官在天官中的位置仅次于宰官。 古代宫廷食官的出现,当可上溯至夏商时代,但见于明确记载的食官,最早是属于周代的。根据《周礼》的叙述,周代的食官包括膳夫、庖人、亨
古代诗人咏项羽
作者:田静  来源:中学历史教学参考 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 项羽  古代诗人  悲剧英雄  乌江  唐代诗人  巨鹿之战  力能扛鼎  王安石  虞美人  鸿门宴 
描述:羽兵少食尽,四面楚歌,自知不能复振,乃慷慨激昂,与其爱姬虞美人自作自歌《垓下歌》。后率壮士800余人乘夜溃围南走,欲东渡乌江。乌江亭长以船相待,希望项羽逃命。项羽因无颜见江东父老而不肯过江,遂自刎而死。
古代人物火花与扬州
作者:宋继先  来源:火柴工业 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 扬州  古代人  王安石  欧阳修  火柴工业  刘禹锡  孟浩然  小学生  鉴真  《春江花月夜》 
描述:小学生玩弄花纸 老前辈详述扬州 天苍野茫大地荒,长江北岸邗沟上。 千年亘古思敏者,汗滴广陵寻黄梁。 光阴似箭,岁月如梭,斗转星移。历史的时光已推进到20世纪50年代,发源于商丘祖籍的集藏世家安落于扬州柳巷中段老宅内,其时夏日摸鱼冬日堆雪的主人翁已是有模有样的小学生,由于其父邮币花三栖皆集,
古代清官诗话
作者:暂无 来源:档案天地 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 为官清正  德高望重  思想品德  领导干部  《周礼》  平反冤狱  珍贵物品  《自叙》  唐代诗人  翰林学士 
描述:古代清官诗话人活着要为人正派.刚直不阿。东汉庐江太守羊续,为官清正廉洁,从不受礼。有个下属送去活鱼,羊续再三拒绝不成,便将活鱼吊在房檐下,以示拒绝受礼的决心,日子长了鱼晒成了鱼干,羊续始终不食