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论中国演剧
观
的形成—兼论中西演剧
观
的主要差异
作者:
夏写时
来源:
戏剧艺术
年份:
1985
文献类型 :
期刊文章
关键词:
艺术品格
十九世纪
十七世纪
汤显祖
中国艺术
戏剧文学
戏剧演出
演员
戏剧表演
舞台形象
描述:
演剧
观
成熟于十九世纪,经过史坦尼斯拉夫斯基、布莱希特诸大师的总结,已成为具有一定科学性的现代演剧体系。中国演剧
观
成熟于十七世纪,至今未经科学总结,正处于从古典演剧
观
向现代演剧
观
转化过程中。当前世界
人民
观
审不应是参「
观
审」判
作者:
林
正
来源:
司法改革杂志
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
描述:
人民
观
审不应是参「
观
审」判
拒秦兴汉和应对佛教的
儒家
哲学:从董仲舒到陆象山
作者:
本刊编辑部
来源:
全国新书目
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
描述:
学的进路成为两者的内在结合,以精深的、真正太极化了的道理,来开显活的时间意识体验、艺术体验、生存体验和历史文化体验(其中必含中华与西方的历史文化交往体验),开启出一种有灵性的、时机化的、不离人的实际生活的哲-理。
论曾巩的儒学思想和散文创作——以与
儒家
经典的关系为中心
作者:
闫树立
年份:
2006
文献类型 :
学位论文
关键词:
曾巩
曾巩
儒学思想
儒学思想
散文
散文
描述:
明
儒家
经典,论治道必本于正心诚意,论礼乐必本于人之性情,论学必本于务内,论制度必本于三代之法。 在论证过程中,本文首先从宏观的时代背景入手,以为宋儒(石介、欧阳修、曾巩)回向三代的政治设想
早期
儒家
與人類中心主義環境哲學的對話
作者:
莊慶信
来源:
哲學與文化
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
人類中心主義
環境哲學
早期
儒家
環境倫理
倫理原則
仁
天人合德
價值陶成
描述:
由於此中西兩種思想十分類似,本研究將考查兩者之間到底有何異同?彼此能否透過對話而更為成長?為現代中國人什麼樣的環境哲學比較合適? 本研究的結果顯示,早期
儒家
的環境倫理、環境倫理基礎、環境素養與西方
儒家
博学传统中的经世实践-论王应麟学术进境
作者:
林素芬
来源:
鹅湖月刊
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
描述:
儒家
博学传统中的经世实践-论王应麟学术进境
陸象山《春秋》
观
探微
作者:
劉德明
来源:
当代儒学研究
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆象山
春秋
心学
解经学
描述:
。本文以〈大学春秋讲义〉与歷來《春秋》学之内容相互对比,指出象山在解经方法上往往会给人独断的印象外,在经典内容解释上也较无法对儒学提出新的丰富内容。
试论李觏的人格
观
作者:
陈大勇
年份:
2003
文献类型 :
会议论文
关键词:
人格
培养
人格美
描述:
传统儒家文化注重个人修养,关注理想人格的塑造。李觏的人格
观
涉及理想人格的目标、演进、培养等问题。分析、探讨李觏的理想人格,对全面认识理解李觏的思想大有益处。
试论李觏的人格
观
作者:
陈大勇
年份:
2014
文献类型 :
会议论文
关键词:
人格
培养
人格美
描述:
传统儒家文化注重个人修养,关注理想人格的塑造。李觏的人格
观
涉及理想人格的目标、演进、培养等问题。分析、探讨李觏的理想人格,对全面认识理解李觏的思想大有益处。
论胡应麟的唐诗
观
作者:
骆锦恋
年份:
2010
文献类型 :
学位论文
关键词:
胡应麟
唐诗
观
诗学观念
本质特征
描述:
记。然而,胡应麟并不是前后七子格调论唐诗学的附庸者,他的唐诗
观
有其独特性。 在唐诗审美方面,胡应麟以“体格声调、兴象风神”突出格调的同时,对性情、神韵同样十分重视,其诗论不仅是对明格调
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