检索结果相关分组
- 碱性成纤维细胞生长因子对大鼠牵张性脊髓损伤后细胞凋亡及基因
- 作者：刘雷 裴福兴 屠重棋 池雷霆 王光林 杨静 来源：中华实验外科杂志 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牵张 脊髓损伤 脱噬作用 成纤维细胞生长因子 碱性 基因表达
- 描述：2、3、4、8、12及24 h经细导管注入bFGF溶液20 μl(含bFGF20 μg),对照组在相同时间注入等量生理盐水,然后于术后6 h、1、4、7、14及21 d处死取材,采用原位末端标记法
- 碱性成纤维细胞生长因子对大鼠牵张性脊髓损伤后胶质纤维酸性蛋
- 作者：刘雷 屠重棋 池雷霆 王光林 裴福兴 来源：中华外科杂志 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 碱性成纤维细胞生长因子 bFGF 胶质纤维酸性蛋白表达 牵张性脊髓损伤 大鼠 组织损伤 功能恢复 损伤模型 恢复情况 脊髓功能 动态观察
- 描述：研究表明，外源性碱性成纤维细胞生长因子（bFGF）通过机械泵入髓内或鞘内能减轻组织损伤，增加功能恢复。本实验通过牵张性脊髓损伤模型，动态观察碱性成纤维细胞生长因子对脊髓损伤后胶质纤维酸性蛋白表达
- 微创置管引流过量致复张性肺水肿2例
- 作者：孙红文 周华 施云飞 杨学庆 来源：临床肺科杂志 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 复张性肺水肿 微创置管引流 上腔静脉综合症 纵隔淋巴结转移 过量 96年10月 大量胸腔积液 静脉导管引流 中央型肺癌 端坐呼吸 静脉曲张 65岁 肺鳞癌 min 颈静脉 呼吸音 中等量 中分化
- 描述：鳞癌”。入院第二日行右侧第七肋间穿刺置入深静脉导管引流 ,引流出浅红色胸水 ,2 h引流至 10 0 0 ml后闭管。患者自觉舒适 ,呼吸频率减慢 ,当晚患者自己打开引流胸水 5 0 0 ml时立即出现剧烈咳嗽、咯粉红色泡沫液、烦躁、右肺水泡音 ,立即加大吸 O2 浓度 ,强心、利尿、解痉 ,但因家属拒绝气管切开及机械呼吸 ,抢救 1小时后无效死亡。例 2 男 ,76岁 ,右侧胸腔大量积液、急性哮喘发作于 2 0 0 4年 5月收住。查 :端坐呼吸 ,R36次 /分 ,口唇、肢端青紫 ,右第二肋间水平以下叩呈浊音 ,呼吸音消失 ,左肺哮鸣音。胸片示“右胸腔大量积液 ,气管左偏”,立即给面罩吸 O2 ,于右第八肋间置入深静脉导管引流 ,氨茶硷、地塞米松静滴 ,引出淡血性胸水130 0 ml后闭管 ,哮喘消失。次日开放引...
- 胸腔排气、排液速度与复张性肺水肿关系的临床观察
- 作者：周连亚 石彦涛 李永军 刘瑞林 李书军 来源：临床荟萃杂志 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 肺水肿 气胸 胸腔积液
- 描述：临床在治疗大量气胸、胸腔积液过程中常能见到复张性肺水肿，对其发生机制有不同见解，为探讨肺萎陷后的复张速度对肺水肿发生的影响，笔者将不同时期所收治的大量气胸和胸腔积液患者按不同方法处理，并对复张性
- bFGF对大鼠牵张性脊髓损伤後脊髓神经元影响的实验研究
- 作者：刘雷 裴福兴 唐康来 许建中 李起鸿 来源：颈腰痛杂志 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牵张性 脊髓损伤 神经元 碱性成纤维细胞生长因子
- 描述：)。結論 bFGF對大鼠牽張性脊髓損傷後脊髓功能及神經元形態的恢復有明顯的促進作用。
- 青藏高原巨型张性导水断裂构造对河西阿拉善及以北地区水循环的
- 作者：陈建生 年份：2005 文献类型 ：会议论文 关键词： 青藏高原 断裂构造带 水循环 断陷盆地 张性断裂 地下水
- 描述：下地壳的软流层发生了塑性变形,致使东亚克拉通向约束力最小的东部发生整体位移,...
- 痴情两公子 风华二词人：晏几道与纳兰性德词之比较
- 作者：吕菲 年份：2005 文献类型 ：学位论文 关键词： 诗词 诗词 古典诗歌 古典诗歌 文学研究 文学研究 晏几道 晏几道 纳兰性德 纳兰性德
- 描述：北宋的晏几道和清朝纳兰性德是在词史上有着重要地位的词人，他们都是痴情的公子，在身世、禀赋、才华、性格与人生价值取向上也有很多相似的地方，又均以小令见长，所以在词学研究中也就具有相当大的可比性。本文
- 脊柱侧凸矫形术中脊髓牵张性损伤的实验研究
- 作者：吴滨奇 年份：2005 文献类型 ：学位论文 关键词： 脊柱侧凸矫形术 脊髓 牵张性损伤 皮层体感诱发电位 损伤机制
- 描述：撑开。分别记录各组撑开器安放前5min、安放后5min(未撑开)、撑开到...
- 低张性慢性缺氧对心肌功能影响机制的动物研究
- 作者：赵鹏军 年份：2005 文献类型 ：学位论文 关键词： 慢性缺氧 内皮素 钙调素 钙稳态 心肌功能 心肌细胞
- 描述：aMKⅡ改变，并通过激光共聚焦法检测心肌细胞内Ca2+活动，以探讨低张性慢性...
- 晚明《孝经》论述的宗教性意涵：虞淳熙的孝论及其文化脉络
- 作者：吕妙芬 来源：中央研究院近代史研究所集刊 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孝经 虞淳熙 袾宏 净明道 罗汝芳 杨起元
- 描述：孝感通神明的境界是学的最高境界，又相信人人心中有神明，都能够透过爱敬的斋戒心法(全孝心法)达到此境界，故他的孝论也十分强调斋戒修心的工夫，此斋戒之法又以《礼记》为依归。 第二部份讨论虞淳熙的孝论所具有的丰富文化思想资源，反映着前代《孝经》学与长期三教融合的学术背景，亦与晚明的学术氛围密切相关。试图从释道二教的孝观、晚明株宏的净土佛教、元以降高度理学化的净明道，以及晚明罗汝芳、杨起元一服的良知学，来说明此孝论的丰富文化脉络。