检索结果相关分组
- 从李贽到金圣叹(市民性的浪漫戏曲美学思潮)
- 作者：杜卫 来源：中国古代、近代文学研究 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 戏曲美学 戏曲语言 汤显祖 传统美学观 戏曲创作 美学精神 人性 戏曲艺术 戏曲批评 美学思想
- 描述：本文以我国市民性浪漫戏曲美学思想意识的生成为主线,论证了从明代中叶及其以后的思想家、文艺理论家,如李贽到金圣叹等人,如何适应着时代的需要,打破传统美学观念的束缚,“崇尚真性”,“肯定人欲”,逐步兴起
- 古典戏剧美学的新贡献--孟称舜“当行”论试析
- 作者：萧作铭 来源：武汉大学学报(社会科学版) 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 人物形象塑造 古典戏剧美学 戏剧场面 戏剧家 汤显祖 戏剧创作 戏剧艺术 艺术虚构 戏剧特征 舞台演出
- 描述：这种理论,在理论和实践方面都对古典戏剧美学的发展作出了不可磨灭的崭新贡献。
- 以“情”为帜 率性张扬：论晚明情感美学的现代意义
- 作者：陈胤瑾 来源：安徽文学(下半月) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： “情” 个性自由 李贽 袁宏道 汤显祖 冯梦龙
- 描述：明代中叶以来,李贽、袁宏道、汤显祖、冯梦龙等诸人掀起了一股巨大的情感美学思潮,极力推崇人的自然情感,以对抗程朱理学。而在他们的诸多理论和文学创作中都迸发出个性自由解放、自我意识觉醒等具有现代意义
- 从《静志居诗话》看朱彝尊美学的一个侧面“清”
- 作者：李瑞卿 来源：辽宁师范大学学报(社会科学版) 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 清 格调 神韵 胡应麟
- 描述：士祯在对“清”的接受和改造中只发挥了胡应麟“韵”的那部分 ,抽空了诗歌应该具有的现实精神。
- 性灵与真情：晚明小品文中的诗文美学
- 作者：罗筠筠 来源：文学前沿 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 袁宏道 晚明小品 性灵说 诗文创作 公安派文论 文学创作 文艺创作 王思任 江盈科
- 描述：好这两者的关系并非易事,尤其是明初统治者在科举取仕中以试贴诗和八股文为标
- 纪念馆展示设计中的传统美学：以遂昌汤显祖纪念馆为例
- 作者：蓝法勤 来源：文艺争鸣 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 古建筑 古建筑 融合 融合 情与梦 情与梦 随类赋彩 随类赋彩 赋活 赋活
- 描述：在古建筑内设计现代展示,充分利用古建筑原有的空间布局,融合进中国传统美学思想的精髓,实现陈列展示设计的艺术性与时代特征,使参观者在美的意境中接受展示信息,既保护了古建筑又弘扬了中国的传统文化。文章
- 交音和性:陈景元音乐美学思想浅析
- 作者：李雄燕 段炼 来源：经济研究导刊 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中道 中道 和性 和性 意义 意义 陈景元 陈景元 音乐 音乐 美学思想 美学思想
- 描述：陈景元是宋代重玄学一个代表性学者。他从中道贵和的哲学思想出发,提出了中和、冲和等音乐美学思想。他的音乐美学思想,丰富和发展了中国传统和的音乐审美主张,对当代音乐美育也有积极的启示意义。
- “道以生化为先”:陈景元生命美学思想略论
- 作者：李雄燕 来源：学理论 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陈景元 道论 美学思想
- 描述：陈景元认为道是气象有无的统一,是生命的律动。道本身又是生化生命之源。他认为,要获得长生久视,必须通过虚静,以修道证道。
- 从“汤沈之争”看汤显祖音乐美学思想的形成
- 作者：王维 来源：天津音乐学院学报 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 汤显祖 “意趣神色” “意趣神色” “神情合至” “神情合至” 道禅思想 道禅思想
- 描述：本文通过"汤沈之争"中汤显祖对于声律问题的看法,并结合其学术思想的分析,试图找出他的"意趣神色"等美学思想的形成原因。另外,根据汤显祖的诗歌和戏曲实践,本文将进一步印证"意趣神色""神情合至"等美学
- 罗汝芳人本存在主义美学思想研究
- 作者：沈玲 来源：燕山大学学报(哲学社会科学版) 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 罗汝芳 人本主义 存在 自由 审美
- 描述：悦的存在。罗汝芳要求人们将自身活动同自然和生命的自觉发展相联,在日用之中、在生活之中完成道,让平静心灵和自然本性的自足完善代替求富求仕成为人生最高的追求,这样的生活是审美的生活,人的存在都是自由的存在,也是审美的存在。