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从“三不足”看王安石的反潮流精神
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作者:陈昌鑫 来源:四川日报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:从“三不足”看王安石的反潮流精神
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王安石诗禅意三味论
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作者:邵维加 来源:抚州师专学报 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石诗 禅意三味 追慕禅宗 曲诉禅隐 俱味禅悦
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描述:王安石的诗往往体现出一种禅的况味和追慕禅宗的本心。由于不凡的经历和秉性,王诗或以峭拔凌厉的议政表现“在欲行禅”的人生信条,或以隐喻曲笔表现其难言的归隐之心。晚年写下的流丽清新、洁美如画的归居小诗,才最彻底、最真实、最畅意地表现了这位老居士对禅精湛的理解和对待天才的运作。
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医学三字经浅说(三续)
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作者:方药中 来源:江西中医药杂志 年份:1956 文献类型 :期刊文章 关键词: 中医文献 患者 徐春甫 现代医学 方剂 咳嗽 六味地黄丸 消耗性疾病 子宫内膜 病原
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描述:久立伤骨,久行伤筋,是谓五劳所伤,”是中医认为人体任何器官的过用,或动作的过极,皆可因劳致(?)。“虚”字归纳中医书中有关各方面的描述,大致是指机体生理调节代偿
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试谈“三舍法”
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作者:罗传奇 来源:抚州师专学报 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: “三舍法” 王安石 太学生 兴办学校 胡瑗 范仲淹 科举制度 北宋 熙宁 教育改革
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描述:和学校制度的弊端,对培养变法革新的人才,对宋代教育事业的发展,都起着积极的促进作用,产生了深远的影响,意义是很大的。本文试就“三舍法”的产生、内容、特点及其影响等方面,作一些介绍和阐述。
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赵朴初与《三祖寺志》
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作者:林斗山 来源:江淮文史 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 赵朴初 潜山县 佛教禅宗 王安石 苍劲有力 历史和现状 阿弥陀佛 大雄宝殿 接受任务 南北朝
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描述:赵朴初与《三祖寺志》
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唯物辨证法的核心应是“一分为三”
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作者:坚毅 来源:高等学校文科学报文摘 年份:1989 文献类型 :期刊文章
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描述:唯物辨证法的核心应是“一分为三”
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唯物辩证法的核心应是“一分为三”
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作者:坚毅 来源:复印报刊资料(哲学原理) 年份:1989 文献类型 :期刊文章
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描述:唯物辩证法的核心应是“一分为三”
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金陵十二钗应是三十六人
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作者:朱淡文 来源:红楼梦学刊 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 金陵十二钗 庚辰本 眉批 标点法 红楼梦研究 理解 新语 八合 问题 小说
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描述: 金陵十二钗一共是三十六人,还是六十人?这问题是因对庚辰本第十七、十八合回的一条眉批理解不同而引起的: 树处引十二钗总未的确,皆系漫拟也。至末回譬幻情榜,方知正副再副及三四副芳讳。壬午季春畸笏
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中国农业科技史年表(三)
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作者:闵宗殿 来源:农业考古 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 公元前 吕氏春秋 周礼 春秋战国 编者按 左传 孟子 郑玄注 植物生长 铁器
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三管齐下的养人之道
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作者:百鸣 来源:浙江财税与会计 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 公共部门 王安石 公职人员 党政机关 人之道 行政管理支出 正确方法 理财家 机关事业单位 劳动力市场
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描述:?“人之情,不足于财,则贪鄙苟得,无所不至”,“方今制禄,大抵皆薄,自非朝廷待徒之列,食口稍众,未有不兼农商之利而能充其养者也”。故只有提高俸禄,才能使他们“足以养廉耻而离于贪鄙之行。”当然,“人情足于财而无礼以节之,则又放僻邪侈,无所不至”,因而必须约之以礼,对于少数人还得裁之以法。 党政机关、事业单位搞“创收”是当今社会的一大顽症,它在一定程度上破坏了正常的经济和社会