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牡丹亭之惊四百年
作者:樊舟  来源:消费 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  牡丹亭  青春版  青春版  昆曲艺术  昆曲艺术  地方剧艺术  地方剧艺术 
描述:有某个时刻注定属于《牡丹亭》,属于它的精致、典雅、骄傲,以及一些伤心。
牡丹亭》《红楼梦》怎样写“
作者:刘梦溪  来源:青春期健康 年份:2013 文献类型 :期刊文章
描述:《牡丹》所写之情是美丽、圆融而又比较容易舒解之情。《红楼梦》则完全不如是。《红楼梦》里的爱情故事和欲、灵和肉、情爱和性爱、爱情和婚姻,恰好是分离的而不是合一的。《红楼梦》里的婚姻,大都是失败
试论《牡丹亭》中的
作者:孙文静  来源:文学教育 年份:2010 文献类型 :期刊文章
描述:试论《牡丹亭》中的
说《牡丹亭》中的“
作者:刘方政  来源:齐鲁学刊 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  牡丹亭  杜丽娘  杜丽娘  与理  与理  功名事业  功名事业 
描述:牡丹亭》是一曲“”的颂歌,它所礼赞的“至情”、“梦”是对礼教社会的决绝反抗。作者没有给杜丽娘所体现的“”设置具体的对立面,她的青春觉醒也并非是自觉地以情抗理,惟其如此,更说明礼教统治的严酷
牡丹亭》之“源”
作者:赵明玉  来源:上饶师范学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  牡丹亭  爱情升华  爱情升华  离魂模式  离魂模式  时代思潮  时代思潮 
描述:思潮的影响"三个方面对《牡丹亭》之"源"做一番简要的探悉。
牡丹亭畔何为
作者:张燕瑾  来源:南京师大学报(社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 原生性  原生性  社会秩序  社会秩序  实践人格  实践人格  化世界  化世界 
描述:封建,主而不纵欲,从而使汤氏与晚明纵欲文士大有区别。剧中没有流露批判的创作意向。从汤显祖的总体思想来看,是核心,但其内涵又是含混、复杂的,包涵了儒释道三家的思想,甚至有采补说的内容。
牡丹亭》的與夢
作者:陳瑞成  年份:1996 文献类型 :学位论文 关键词: 至」思想  至」思想  杜麗娘  杜麗娘  牡丹亭  牡丹亭  與夢  與夢  湯顯祖  湯顯祖 
描述:是借戲劇來展現,「至情論」的演繹方式是借戲劇來展現,。湯顯祖的「理無情有」、不可以論理,死不足以盡。湯顯祖所稱「師講性,某講」,其中「性」、「」截然兩分。而陳繼儒則強調「化歸性」。 在中國
牡丹亭》之“”的文化意蕴
作者:陈维昭  来源:艺术百家 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭    汤显祖  杜丽娘  柳梦梅  道德规范  封建婚姻制度  道德信仰  “欲”  “礼义” 
描述:牡丹亭》之“”的文化意蕴
试论《牡丹亭》中的“
作者:陈龙  来源:镇江师专学报(社会科学版) 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭    杜丽娘  柳梦梅  汤显祖  “理”  霍小玉  封建礼教  爱情  青年女子 
描述:,有痛于本词者,愤惋以终”。《红楼梦》中的林黛玉偶然在悠杨的笛声中听出了几句《牡丹亭》曲词,竟引起一阵伤心。为什么当时和后世的人们对《牡丹亭》如此推崇?那是因为汤显祖不假掩饰地道出了青年
形非似,神更异:《牡丹亭》、《长生殿》爱情描写之比较
作者:徐人忠  来源:东岳论丛 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《长生殿》  唐明皇  牡丹亭  杨玉环  爱情描写  杜丽娘  爱情故事  封建礼教  《长恨歌》  安禄山 
描述:形非似神更异──《牡丹亭》、《长生殿》爱情描写之比较徐人忠明代汤显祖的《牡丹亭》问世一百年后,清初洪升创作了《长生殿》。因为该剧也有女主人公梦境的描写和鬼魂游踪的情节,故当时有人称《长生殿》是一部