检索结果相关分组
- 晚明创作论中的自然情性论
- 作者：韩泉欣 来源：杭州大学学报(哲学社会科学版) 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 袁宏道 创作论 汤显祖 主体意识 情性 文学解放 文学创作 审美体验 王阳明 创作思想
- 描述：迥然不同的特点.
- 晚明社会与文人传奇
- 作者：刘彦君 来源：戏剧杂志 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 剧作家 晚明社会 明代文人 才子佳人模式 汤显祖 《焚书》 墓志铭 司马相如 人格模式 “才”
- 描述：晚明社会与文人传奇刘彦君当我注目于明代剧作家这一创作群体，准备全面探察他们心灵轨迹的时候，当我重新仔细阅读这些有着鲜明共同特色的剧作，认真思考它们与它们的创作者之间血肉联系的时候，剪烛西窗，批卷凝思
- 从《桃花人面》看晚明的才子佳人戏曲
- 作者：刘勇刚 来源：南通师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晚明戏曲 本色派 汤显祖 孟称舜 八股文 牡丹亭 恋爱心理 《西厢记》 浪漫主义色彩 崔护
- 描述：从《桃花人面》看晚明的才子佳人戏曲刘勇刚一明代杂剧（又称南杂剧）从整体上看呈衰颓趋势，不复有北曲的刚健之风。明代传奇戏则处于鼎盛，主要以南曲歌唱，颇多柔靡之音。元代杂剧发展初期即有本色派与文采派之分
- 晚明思潮下汤显祖的戏曲观
- 作者：许凌冬 来源：新乡师范高等专科学校学报 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晚明思潮 汤显祖 戏曲观 情与真
- 描述：情与真是汤显祖戏曲观的核心内容。情对于礼而言,强调人的情感空间和自然欲求,这与王阳明心学在晚明的兴起相吻合;真就是要表达真情实感,这与晚明李贽、公安派的思想口号相一致。而这核心内容反映在具体戏曲创作
- 晚明浪漫思潮与西方近代浪漫主义
- 作者：姚文放 来源：学术月刊 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 浪漫主义 十九世纪 西方近代 浪漫派 汤显祖 古典美学 袁宏道 思潮 相似之处 文化特征
- 描述：先,这两股浪漫思潮都在各个艺术领域中同时涌现,互相激荡,云蒸霞蔚,汇成壮观的文化共生现象。晚明浪漫思
- 试论晚明戏剧的审美超越
- 作者：刘宗保 来源：吉林艺术学院学报 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 汤显祖 审美精神 审美超越 戏剧艺术 主体意识 市民阶级 社会困境 市民阶层 审美观念
- 描述：就是现代型社会困境的产物;是现代型社会的人在面临困境时对审美精神的发掘和整理。由此推导出去,审美精神无疑是人类一种与生俱来的精神。它以其对人的生存
- “羲之之书晚乃善”句之妙用
- 作者：王明继 来源：语文教学通讯：初中刊 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： “羲之之书晚乃善” 曾巩 《墨池记》 初中 语文教学 备课参考
- 描述：“羲之之书晚乃善”语出唐宋八大古文家之一曾巩之《墨池记》，意思是说晋王羲之的书法到了晚年才特别好。
- 论晚明文论话语下的《牡丹亭》批评
- 作者：孙书磊 来源：戏曲研究 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 汤显祖 文学批评 文论话语 晚明时期 公安派 批评态度 唐宋派 戏曲批评 王骥德
- 描述：》传播也产生一定影响。晚明主要的文论