检索结果相关分组
- 以儒解庄:王安石学派的庄子学阐释
- 作者：李波 来源：晋阳学刊 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 以儒解庄 庄子 王安石 儒学化 Zhung Zi Wang Anshi Confucianism
- 描述：王安石学派是庄学史上特有的治<庄>群体.此派自觉地以王安石为宗,并在王安石庄子学思想的基础上,表现出了鲜明的儒学化特色.他们彻底消解了庄子与儒家的对立,将庄子思想颠覆,使儒道二家合二为一.这种以儒解
- 责任编辑的责任和治学精神——从《龙虫并雕斋琐语》的差错说起
- 作者：万木春 来源：中国出版 年份：1983 文献类型 ：期刊文章 关键词： 治学精神 责任编辑 出版工作 王力 差错 刘绍棠 岗位责任制 语言学 出错率 原稿
- 描述：)。《出版工作》摘录中所说的68处差错,还只是王力先生最初指出的,以后作者和出版社又续有发现。
- 越人应是哀牢时腾越的主体民族——从实证与史籍说起
- 作者：尹家正 尹琦 尹仁伟 来源：保山师专学报 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 越人 哀牢 腾越
- 描述：不少专家认为哀牢时期,腾冲以濮人为主体民族,但据腾冲出土文物和史籍记载,我们认为腾冲应以越人为主体民族。
- 创建自主品牌不应是单一模式--从名记者与名教授之争说起
- 作者：张伯顺 来源：汽车工业研究 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 自主品牌 自主创新 中国汽车产业 教授 名记者 单一模式 汽车产业发展 馒头 自主开发 创新成果
- 描述：“谬论”。
- 王维友情诗的“遥想”写法——从《送元二使安西》说起
- 作者：王志清 来源：名作欣赏 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王维 送别诗 安西 唐诗 写法 黄生 胡应麟 王士祯 一般性 思路
- 描述：王维的《送元二使安西》诗,是唐诗中第一等的名篇。此诗为当时的梨园乐工广为传唱,纳入乐府三叠而成为阳关曲,被后人誉为唐诗的压卷之作(胡应麟《诗薮》内编卷六、黄生《增订唐诗摘抄》卷四、王士祯
- 歌词中的“词”的运用技巧：从陈道斌的歌词《古茶》说起
- 作者：玉镯儿 来源：词刊 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 唐诗宋词 兵马俑 通俗歌曲 运用技巧 采茶歌 古寺 作者 灵犀 伊犁 空间
- 描述：茶,自古就是我国待客的必备之物,有朋自远方来,一杯香茗,秉烛夜话,何等快事。民歌俚曲常有采茶歌,而通俗歌曲里唱到茶,我还是第一次听,而况又写得这样字字珠玑,我不禁击节赞叹,大为倾倒。
- 北宋古文家对柳宗元古文的接受研究：以欧阳修、王安石、苏轼为例
- 作者：栗世娜 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 柳宗元 北宋古文家 古文接受 接受美学 欧阳修 王安石 苏轼
- 描述：，肯定柳宗元的文学成就，但他对柳宗元崇信佛教持坚决批判的态度。改革家王安石继承柳宗元“天人相分”的唯物主义思想，为文为政注重经世致用，所以他不但肯定柳宗元在文学和政治方面的才华，而且把柳宗元当作有为