检索结果相关分组
按文献类别分组
期刊文章(3361)
报纸(2130)
图书(240)
学位论文(126)
会议论文(44)
按栏目分组
地方文献 (3988)
历史名人 (1870)
非遗保护 (13)
宗教集要 (10)
地方风物 (9)
才乡教育 (5)
红色文化 (3)
文化溯源 (3)
按年份分组
2014(627)
2012(615)
2010(520)
2009(478)
2006(218)
2000(87)
1998(73)
1995(36)
1987(49)
1986(60)
按来源分组
其它(237)
上海戏剧(98)
剧影月报(47)
人民音乐(7)
戏曲学报(5)
河南戏剧(4)
音乐艺术-上海音乐学院学报(2)
戏剧学刊(1)
长治学院学报(1)
报刊资料选汇(戏曲研究)(1)
幽冥人生——中外鬼戏文化摭
作者:宁宗一  来源:天津外国语学院学报 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 鬼戏  中国戏曲  牡丹亭    文化意蕴  鬼魂  鬼文化  《论衡》  民间文化  传奇剧 
描述:疑惑,这世界究竟有没有“鬼”?有些什么样的“鬼”?在遥远的中国古代哲学界和西方的先哲的笔下,对鬼的理解就存在着种种分歧.即使在一千九百多年前王充就推出《论衡》这样无神鬼论的巨著,但他并未能说服一切有鬼论者,及
“包装”,不能太离谱——戏剧舞台上的“大制作”现象
作者:刘平  来源:剧本 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 大制作  “包装”  牡丹亭  “新版”  《红楼梦》  戏剧创作  艺术创作规律  舞台美术  “精品”  观众 
描述:关于“大制作”的话题议论久矣 !其实这岂只是个花费的问题 ,在戏剧创作风格、时尚等诸多方面都包含着深层次的社会、时代与心理原因。恰巧本刊近期接到了下面两篇观点各异的文章 ,遂一并刊发出来 ,以期引起大家对这一“文化现象”的思考。———编 者
《紫钗记》对《霍小玉传》的继承与发展
作者:李永泉  来源:牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 紫钗记  紫钗记  霍小玉传  霍小玉传  主题转变  主题转变  尊情  尊情  义侠  义侠 
描述:传》中李益的性格主要是先软弱后薄情,而《紫钗记》中的李益性格主要是忠贞,但还带有三分软弱。黄衫客是汤显祖期盼中的“社会的良知”,但这种期盼是不可能实现的。
“闹”字下的“温柔一刀”:——也《闺塾》的思想性
作者:喻婷  来源:中学语文(教学大参考) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《闺塾》  思想性  温柔  封建知识分子  牡丹亭  封建教育  戏剧家  杜丽娘 
描述:在批判封建知识分子及封建教育。笔者认为要深入分析“为什么闹”,才能准确把握《闺塾》的思想性。[第一段]
南京大学王德滋教授相山
作者:暂无 来源:放射性地质简讯 年份:1988 文献类型 :期刊文章
描述:南京大学王德滋教授相山
南京大学张祖还教授相山
作者:暂无 来源:放射性地质简讯 年份:1989 文献类型 :期刊文章
描述:南京大学张祖还教授相山
对唐君毅朱陆异同源流之反思
作者:杜保瑞  来源:宜宾学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 唐君毅  朱熹  陆象山  二程  朱陆之争  工夫论 
描述:君毅意旨细腻,分解绵密,虽过多翻折推说,却实为正本清源之举,一扫前人之窠臼弊端。
从危亦林学术思想中医研究的传统方法
作者:张金元  来源:江西省中医药学会 年份:2002 文献类型 :会议论文
描述:危亦林,字达斋,南丰人,曾官本州医学教授。危氏出生于医学世家,其高祖学大方脉。伯祖学妇人,正骨,金镞等科。父亲学小方脉。伯父学眼科兼瘵疾。危亦林本人则主要研究疮肿,咽喉,口齿等科,其所著《世医得效方》就是根据五世家传的古方和近代名医诸方面著成的,成书于至元三年(1337年)。可见
汤显祖在肇庆遇见的传教士不是利玛窦——也汤显祖与利玛窦
作者:龚重谟  年份:2006 文献类型 :会议论文
描述:1981年)。文
王烈教授“人味毒”对哮喘的影响
作者:许晓莉  年份:2009 文献类型 :会议论文
描述:长期以来,哮喘的发生主要责之于外感和内伤方面的因素。但很少联系到本身的因素。这个因素就是鲜为人知的人味毒。导师王烈教授在哮喘防治中谈及人味毒,个人体会如下: