检索结果相关分组
- 孔子的“仁”的保守思想中的进步意义
- 作者：任继愈 来源：学术月刊 年份：1962 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孔子 唯心主义 周礼 恢复 正名 进步意义 贵族们 奴隶主 爱人 保守思想
- 描述：常发生于统治阶级內
- 壮族蜂鼓的沿革、形式、特色和发展
- 作者：韦土良 来源：民族艺术 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 壮族舞蹈 特色 莫一大王 伴奏乐器 壮族人 发展 形式 周礼 瑶族 宋代
- 描述：蜂鼓的源流沿革蜂鼓,为壮族的一种古老击乐,一般长约60厘米,两端敞口,状如喇叭;陶腔皮膜,以绳绷紧,中间细长,酷似蜂腰,故名。究其源可上溯至《周礼》所记的“土鼓”,西汉
- 古汉语词义辨析两组
- 作者：李新龙 来源：喀什师范学院学报 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 说文 祭祀活动 甲骨文 成年男子 周礼 引申 左传 本义 礼记 女子
- 描述：活动。向鬼神敬献各种物品,祈求保佑,其中最主要的是用杀牲来供奉。《周礼·春官·大宗伯》“以血祭祭社稷。”《说文》在解释“血”字时说“祭所荐牲血也”。可见敬神是要杀牲的。另《谷梁传·垣公八年》注“无牲
- 十煇辩证(续)
- 作者：薄忠信 来源：锦州师院学报(哲学社会科学版) 年份：1984 文献类型 ：期刊文章 关键词： 日月食 天文志 李淳风 形成原因 五行志 周礼 晋书 解释 现代气象学 太阳
- 描述： 五、“闇”非日月食辨将“闇”释为日月食,始于郑众。《周礼·眠祲》注引郑司农曰:“闇,日月食也。”只此四字,既未申明理由,又未引证以闇为日月食之经典。此解为后人沿用,至唐李淳风为《晋书》撰“天文
- 努力做好《章太炎全集》的校点工作(下)-读《章太炎全集》第
- 作者：张文质 来源：河北师范大学学报(社会科学版) 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 章太炎 说文 引文 春秋左传 引号 全集 十三年 删节号 体例 周礼
- 描述：申又为暴虐也。(《杀敌为果》条)
- 六诗古义解
- 作者：奚柳芳 来源：汉中师院学报(哲学社会科学版) 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 六诗 古义 孔子删诗 六义 周礼 艺术手法 诗三百 诗序 章太炎 诗歌
- 描述：《毛诗》“六义”之说,本于《周礼·春宫》:“大师……教六诗:曰风,曰赋,曰比,曰兴,曰雅,曰颂。”《诗序》因之,称为“六义”。郑玄注“六诗”曰:“风,言贤圣治道之遗化;赋之言铺,直铺陈今之政教善恶
- “金箍棒”的本义和“谱系”-古代小说中的民俗学研究举隅
- 作者：周汝昌 来源：汉中师院学报(哲学社会科学版) 年份：1984 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孙悟空 兵器 民俗学研究 本义 急就篇 西游记 说文解字 钟馗 风俗 周礼
- 描述：闻名胆战?自古英雄,都有自己爱使的一件兵器,得心应手,所向无前。关云长的刀,李逵的斧……谁能数得尽!但是孙大圣,却单单让他选取了一根“金箍”之棒,端的是何缘故?
- 《诗·东山》“勿士行枚”解
- 作者：曹文星 董华林 来源：贵州教育学院学报(社会科学版) 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 东山 诗经直解 说文通训定声 周礼 徽识 墨子 如字 先秦典籍 小雅 战争
- 描述： 《诗·东山》第一章有诗曰:“我东曰归,我心西悲。制彼裳衣,勿士行枚。”何谓“勿士行枚”?历来众说纷纭,兹举诸大家注为例: