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阳明心学
作者:暂无 来源:贵州大学学报(社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 阳明心学  思孟学派  王阳明  心即理  陆九渊  学说  良知  本体 
描述:王阳明在继承思孟学派的"尽心"、"良知"和陆九渊的"心即理"等学说的基础上,批判地吸收了朱熹那种超感性的先验范畴的"理"为本体学说,创立了王学,或称阳明心学。
论许衡的自然观及其折衷朱陆倾向
作者:陈正夫  来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 自然观  许衡  陆九渊  程朱理学  朱熹  哲学思想  密切联系  思想家  宇宙万物  哲学范畴 
描述:37)并称,可见他在学术界占有很高的历史地位。
自信价值观箴言
作者:澄心  来源:人力资源 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 自信  价值观  箴言  《老子》  韩非子  陆九渊  君子  孟子 
描述:重,不可跟人脚迹,学人言语。——(宋)陆九渊
安得文武双全法 寻找失落的全才培养之道
作者:宇玄  来源:东方养生 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  孔子  中华文明  梁启超  道精神  武德  武士道  身体素质  民族  崇文 
描述:民族对文化获得重新认知。
阳明子的冥契主义
作者:陈复  来源:阳明学刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 阳明  经验  知行合一  宇宙本体  陆九渊  致良知  心学  龙场悟道  神秘主义  理性主义 
描述:悟得"致良知",这是冥契经验的突破,因此使得他与南宋心学家陆九渊先生讲的"心即理"产生歧异,本文借由厘清这层歧异,指出这本是往内探索逐渐深化的自然历程。本文同时指出"存天理,去人欲"并不是阳明
批判陆王学派的蒙昧主义
作者:张锡勤  来源:求是学刊 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆王心学  陆王学派  王守仁  圣人  尊德性  陆九渊  无知无欲  道问学  “致良知”  信仰主义 
描述:批判陆王学派的蒙昧主义
袁燮《絜斋家塾书钞》初探
作者:张建民  来源:华夏文化 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  心与理  家塾  政治思想  心学  四库全书总目提要  直斋书录解题  发明本心  相须  形体 
描述:领."(<四库全书总目提要>卷十一)<书钞>不仅体现了袁氏的心学特点,而且是其政治思想的载体.
为师之“慎独”与“敬畏”
作者:朱彦体  来源:中国德育 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: “慎独”  敬畏  道德境界  理性自觉  道德规范  陆九渊  自欺  处世 
描述:"慎独",就是要捅破"无人知道"这层纸。宋代学人陆九渊就明白地说过:"慎独即不自欺。"宋人袁采也说,慎独即"处世当无愧于心"。这样,即把慎独与诚实、不自欺欺人、无愧于良心相联系,达到了一种相当高
《古代书院》(二)辩
作者:余岢  来源:上海集邮 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 古代书院  白鹿洞书院  纪念邮票  建筑物  鹅湖  宋孝宗  朱熹  陆九渊  形象大使  灵魂 
描述:对比1998-10的《古代书院》,或几套当今"书院"——北大等高等学校百岁纪念邮票,尤其是2009-21兰州大学百周年票,不由人由衷地赞美2009-27的《古代书院》(二),因为它从民族文化独有的角度,为小小方寸创造出了一个新的形象。
梁启超为何要写《王荆公》
作者:解玺璋  来源:西江月 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  梁启超  中国历史  陆九渊  政治家  清政府  近千年  江西  北宋  程朱理学 
描述:,在中国历史上没有第二个。然而时隔不久,政治变