检索结果相关分组
- 北宋古文家对柳宗元古文的接受研究：以欧阳修、王安石、苏轼为例
- 作者：栗世娜 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 柳宗元 北宋古文家 古文接受 接受美学 欧阳修 王安石 苏轼
- 描述：，肯定柳宗元的文学成就，但他对柳宗元崇信佛教持坚决批判的态度。改革家王安石继承柳宗元“天人相分”的唯物主义思想，为文为政注重经世致用，所以他不但肯定柳宗元在文学和政治方面的才华，而且把柳宗元当作有为
- 北宋儒学道论研究: 以范仲淹、欧阳修、卲雍、王安石为探讨对象
- 作者：林素芬 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 儒学 道论 范仲淹 欧阳修 卲雍 王安石
- 描述：時趨進。這也是這個時期論道風氣盛行的最直接原因。第二、儒學之內對「道」的詮釋，可謂議論紛紛，絲毫沒有定於一尊的意思。即使是王安石《三經新義》頒行，作為舉業準式，異「道」之論仍然不絕。第三，值得留意
- 王安石《字说》说解字义的特点和以“会意”说解字义的原因
- 作者：黄建荣 来源：抚州师专学报 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 《字说》 字义 会意 义理 经世致用
- 描述：的实践，三是学术和政治的双重需要。这三方面的原因实际上体现出他提倡的经学必须以经世致用为特点的一贯思想。
- 走近学术生成的社会知识背景——王安石学术渊源考中的一种转向
- 作者：杨天保 徐规 来源：江西社会科学 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 王学 学术渊源 交游考 思想互证 知识背景
- 描述：以往学者考察王安石的学术渊源,大体有“个体师承说”和“群体传授说”两种结论。从方法论上讲,依赖“人物交游考”和思想“互证”式的研究来求得以上两种结论,都有其局限性。而调换研究的思维角度,走近“王学
- 用事人不觉，山水融真情——王安石诗《书湖阴先生壁》赏析
- 作者：赵洪玲 来源：语文教学通讯：初中刊 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 诗 《书湖阴先生壁》 初中 语文 阅读欣赏
- 描述：宋神宗熙宁年间，王安石因主持变法，先后两次被罢相，晚年退居江宁(今南京)，自奉俭约，纵情山水，常访僧问禅，勤于读书著述。因而这一时期的作品在艺术上精益求精，构思精巧，字句别致，意境清远自然，为世
- 园林版《牡丹亭》：辟蹊径推力作迄今已演满百场创沪上单场昆曲
- 作者：李峥 来源：解放日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 在朱家角课植园上演的实景园林版昆曲《牡丹亭》至今已满100场。 新华社发 本报记者&李峥 上周六晚，园林版昆曲《牡丹亭》依旧在朱家角课植园开演。然而这一天，张军的心情格外激动。下午，张军昆曲艺术中心成立三周年庆典在喜马拉雅中心举行，而傍晚上演的《牡丹亭》更是迎来了具有
- 省昆推高铁昆曲专场 精华版《牡丹亭》门票24小时被抢光
- 作者：暂无 来源：南京晨报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 去年4月，江苏省昆剧院首吃螃蟹，将古老的昆曲搬上网络直播，这一创举引发业界一片叫好声。一年后的今天，省昆又有新动作，将极“快”的“高铁”和极“慢”的“昆曲”结合起来。作为“高铁昆曲”的首场演出，本周日下午2点推出的精华版《牡丹亭》受到戏迷极大的欢迎，24小时内门票一抢而空，连挂帅演出的石小梅老师
- 《紫钗记》元宵敲响第一锣:上昆推三场慈善演出
- 作者：暂无 来源：潮州日报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述： 上海昆剧团品牌演出项目“传统·中国”民俗节庆系列演出今年元宵又有新动作，一连三天的《紫钗记》元宵昆剧慈善公益专场将分别邀请世博会工作人员和世博会志愿者、离退休老同志、外来务工者、外资企业的员工和CEO等走进剧场领略古老昆曲艺术的魅力。可以说，这是让古老的传统戏曲艺术走进当代人生活的一种有益尝试，