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慨当以歌演至爱 撩魂动魄见真情 王英会舞台风采漫评
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作者:刘福民 来源:中国戏剧 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 舞台呈现 北京市河北梆子剧团 王英 《村官李天成》 风采 真情 《清风亭》 主旋律题材
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描述:风亭》,二是自豫剧移植改编的主旋律题材现代戏《村官李天成》,深深感到现场观众动情动容为之感叹唏嘘的缘由正在于此。
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汤显祖以情演情的戏曲表演论——《宜黄县戏神清源师庙记》析探
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作者:蔡守民 来源:艺术百家 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 以情演情 修容修声 表演艺术 最高境界
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描述:汤显祖在 宜黄县戏神清源师庙记 中首创性地提及戏曲的表演理论 ,倡导以情演情 ,对演员的修养和表演艺术的最高境界表述了独特的见解 ,其戏曲美学思想直接影响了潘之恒、袁于令和李渔 .
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多重生死总堪情--浅谈我演新版曲剧《麻风女》的体悟
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作者:张娜 来源:中国戏剧 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 生死 体悟 曲剧 汤显祖 冯梦龙
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描述:“多重生死总堪情”为冯梦龙赞誉汤显祖《玉茗堂回春》的佳句。每每念及此言,我的心底总会突兀涌起一股甘苦交融的暖流翻腾激荡于胸,心问也莫名展开一幅凄然哀怨的画卷,久久难以释怀!2012年岁末,随着新版曲剧《麻风女》的浓情上演,再度勾起了我对“多重生死总堪情”的几多反思,进而激醒了对诠释该剧的深层体悟。
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汤显祖与唐代文学
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作者:赵山林 来源:文史哲 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 唐代文学 唐代文学 牡丹亭 牡丹亭
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描述:唐七言律绝重视语言的工致婉丽。汤显祖对唐代文学极为熟悉和喜爱,他写作《牡丹亭》时有意在以上四个方面继承借鉴唐代文学,从中汲取了丰富的营养。
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解读汤显祖的“至情观”
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作者:易新香 来源:牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 至情观 至情观 牡丹亭 牡丹亭
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描述:"情"是汤显祖文学思想的核心,而"至情"是其追求的有情人生的最高境界,也是贯穿于汤显祖整个艺术世界的灵魂。《牡丹亭》是汤显祖"至情观"的最好演绎,其贯通于生死虚实之间的"至情"呼唤着精神的自由和个性
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许培鸿:记录青春昆曲那8年
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作者:裘潇 来源:现代苏州 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 青春版《牡丹亭》 昆曲 摄影师 音乐 舞蹈 演出
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描述:许培鸿,台湾著名摄影师,作品广泛涉猎于戏曲、音乐、舞蹈、世界人文、地理等。因对美的绝对坚持,获得自先勇的认可与信赖,2004年至2012年间负责整体记录摄影青春版《牡丹亭》的创作和演出。
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在“青春”与“经典”间探寻的传统戏曲重建
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作者:王姝 来源:中国戏剧 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 青春版《牡丹亭》 传统戏曲 “经典” 市场操作 《梁祝》 精神本质 现代转型 演出
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描述:青春版《牡丹亭》已成功演出了百场。一个最古老的剧种突然以纯美的表现,令人满意的市场操作焕发出了新鲜时尚的青春魅力。另一方面,出于对之前先锋式瓦解戏曲传统的反动,浙江
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惊蛰——黄鹤的青春日记高岭
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作者:暂无 来源:北京商报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
《夜行2》 140cm×210cm 布面油画 2011年
每年的三月五、六、七号,大约都是农历二十四节气中春季的第三个节气——惊蛰。它反映的是大自然的物候现象,意味春雷乍动,惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物、昆虫。这时,气温开始回暖,雨水渐多,是桃花红、李花白、鸟儿高飞的季节。
自然的
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责任为信条 青春馈社会
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作者:暂无 来源:佛山日报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述: 李浩豪(左二)与海外投资者在南丹山考察。/受访者供图
文/佛山日报记者高为慧
“企业的成败,表面看与企业家的管理和经营有关,但我认为,归根到底还是企业家自身是否具有强烈的社会责任感。”佛山市青年企业家、佛山市中邦投资开发有限公司董事长李浩豪如是说。
在企业社会责任日益受到重视的今天,越
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担当时代重任创造青春业绩
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作者:暂无 来源:云南日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
昨日,中国共产主义青年团云南省第十三次代表大会在昆明举行。会前,秦光荣、李纪恒、仇和、罗正富等领导亲切会见出席会议的代表。[本报记者黄喆春摄]
本报讯(记者雍明虹蒋敏)昨日,共青团云南省第十三次代表大会在昆明开幕。会议提出,全省广大团员青年要勇敢地担当起时代重任,以更加宽广的视野、宏大的