检索结果相关分组
- 试论周代的礼文化的精神本质
- 作者：曹颂今 来源：洛阳工业高等专科学校学报 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 周礼 礼文化 特徵
- 描述：簡要介紹了周代的禮文化産生的歷史背景，分析了周禮的基本內容和周禮産生的社會、文化基礎，以及周代禮文化的精神本質及歷史地位。
- 试论马王堆一号汉墓用鼎制度
- 作者：张闻捷 来源：文物 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 马王堆一号汉墓 用鼎制 周礼 祭祀仪式 漆画 记载 出土 遣策 九鼎 彩绘陶
- 描述：马王堆一号汉墓为西汉初年长沙国丞相、软侯利仓的夫人辛追之墓“’，墓中出土了记载随葬器物的遣策，为我们了解其用鼎制度提供了重要依据。俞伟超先生即由此推断该墓使用了正鼎九、七三牢和陪鼎三套”’，但并未说明其用途和来历。且细究简文及周礼记载，仍有可商榷之处，试述如下。
- 试论李绂方志学思想
- 作者：史五一 来源：广西地方志 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李绂 李绂 清代 清代 方志学 方志学 修志之才 修志之才
- 描述：李绂既是修志的实干家，又是方志学理论家，其思想有其独到精辟之处。他提出了“方志乃是史类”、“以诸史为宗”、“籍征考”与“资援据”、“修志之才与修志之志”等观点，对我国传统方志学的建立与发展做出了很大贡献。
- 试论陆九渊的道德主体控制思想
- 作者：谭清宣 孟颖 来源：重庆师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 道德主体 控制思想
- 描述：陆九渊从心学立场出发,以心理合一论为逻辑起点,系统构建起道德主体控制学说,涵盖了道德主体控制的哲学基础、可能性、目标和途径以及功能和作用等四个方面的具体内容。
- 试论李觏诗歌理论的渊源
- 作者：乔素英 来源：剑南文学(经典阅读) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李觏 李觏 诗歌理论 诗歌理论 渊源 渊源
- 描述：李觏是北宋著名的思想家、哲学家和教育家，同时他在诗歌上取得的成就也不可忽视。他的诗歌理论深受唐代的韩愈、皮日休、陆龟蒙，还有宋代范仲淹的影响。
- 试论陆九渊的理学思想、文学思想与文学创作
- 作者：梁健 来源：牡丹江大学学报 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 理学思想 文学思想 文学创作
- 描述：陆九渊的"心即理"的本体论和"易简工夫"的心性修养论是"心学"基本理论观点。他的文学观念也深受"心学"理论的影响,认为文品见人品,心为文之本。其理学思想和文学思想也明显地影响了他的文学创作。
- 试论虞集题画诗的艺术特色
- 作者：闫霄阳 来源：北方文学(下旬刊) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 虞集 题画诗 艺术特色
- 描述：虞集的题画诗不拘一格,内容广泛,典雅精切,格律谨严,深沉含蓄,具有较高的艺术价值.本文在精度虞集题画诗并加以分析的基础上,认为其诗有摹景逼真,诗画交融、以论入诗以及借画抒怀等艺术特色.
- 试论晏几道《鹧鸪天》词的创作成就
- 作者：刘尊明 陈晶 来源：深圳大学学报(人文社会科学版) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏几道 《鹧鸪天》 创作成就 悲欢离合 风流蕴藉
- 描述：词中常借梦、酒等意象,营造出一种迷离空幻的意境.词情婉丽,极具风流蕴藉之声情美.
- 试论吴炳《绿牡丹》之喜剧冲突
- 作者：刘姿杏 来源：东吴中文线上学术论文 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 绿牡丹 喜剧冲突 帘试
- 描述：就是中国喜剧的精神。 三次会试是《綠牡丹》的重要关目，〈社集〉、〈严试〉将反面人物内在情绪与现实情境的冲突表现淋漓，而〈簾试〉更是本出靈魂关目，正反面人物的强烈冲突，制造许多深刻的对话与画面，而「綠牡丹」担任穿针引线的功能，是生旦相逢聯系的物件，一連串的误会与巧合是绾合关目的元素，也成为《綠牡丹》的重要特色。