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发明本心
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陆九渊
易学
三教一致
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体用
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条
李绂与陆王
心学
作者:
李帆
来源:
清史研究
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
李绂
陆王
心学
躬行实践
陆
王学统
描述:
"陆、王学者第一重镇"。
陆九渊的认识论的
心学
特征(待续)
作者:
钮福铭
来源:
复印报刊资料(心理学)
年份:
1989
文献类型 :
期刊文章
描述:
陆九渊的认识论的
心学
特征(待续)
评《象山派
心学
与文学研究》
作者:
祝尚书
来源:
重庆社会科学
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
文学研究
心学派
中国社会科学出版社
象山
文学思想
陆九渊
朱熹
描述:
评《象山派
心学
与文学研究》
论孙奇逢的
心学
宇宙观
作者:
李之鉴
来源:
黄淮学刊(社会科学版)
年份:
1991
文献类型 :
期刊文章
关键词:
孙奇逢
宇宙观
陆王
心学
王阳明
唯物主义
陆九渊
主观唯心主义
专制主义
客观性
理性认识
描述:
身跨明清两代著名的
心学
大师。尤其在清初专制主义提倡程朱理学的形势下,作为“出于象山,
阳明
”之门的孙奇逢
宋代
心学
领袖陆九渊的文学思想
作者:
陈忻
来源:
重庆师范大学学报:哲学社会科学版
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆九渊
文学思想
本心
描述:
南宋
心学
领袖陆九渊以"先立乎其大者"为出发点,将文人和文学作品全都规范到本心的轨道上来,从而形成了道德然后文章的特色。其文学思想建立在
心学
思想体系之上,大致由三点构成,即:理想中的人与文;立心
浅谈陆九渊
心学
思想及其现实意义
作者:
苏科臣
来源:
科教文汇(上旬刊)
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆九渊“
心学
”
存心
养心
求放心
描述:
严,实现人的道德自由。
論宋明儒之内在张力:以宋明理学家对杨慈湖之批判为例之分析
作者:
黄信二
来源:
当代儒学研究
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
杨慈湖
陆象山
心学
理学
儒学方法论
描述:
复杂万千,因此本文将先集中目标并设定探讨范围,以杨慈湖受宋明儒之批评为案例,从不同学者对慈湖的批判中,归结出理学家们的追求价值与对立性的语言背景中的哲学意涵。
从陆象山本心哲学析论儒家追求「人与自然的直接关系」之观念
作者:
黄信二
来源:
哲学论集
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆象山
心学
本心
心即理
人与自然的直接关系
描述:
础,以寻得道德实践之内在动力 解决了孔子以来探问「礼之本」的课题。作者探讨此一问题意 识的方法性结构,主要是区分了哲学之「发生」与「应用」两 范畴,并强调此一课题的探讨必须画於「道之本体」的层次论 述,即必须置於有关哲学之「发生」的位置论述,而非一般哲 学之「应用」的层面中诠释。同时,作者强调对象山哲学的理 解,应注意其哲学的发生性背景;本文即以「心即理」观念的 分析做为本文的诠释背景,希望能透过此方法,使对象山的研 究能以问题意识为导引,以处理其文本的诠释方向,并还原象 山哲学之原初精神。
陆王心学派的易学思想研究
作者:
杨月清
年份:
2002
文献类型 :
学位论文
关键词:
陆九渊
王阳明
易学
理学
心学
描述:
”,君子“悟本体之本明”,王畿易是宋明时期陆王一路下来心学派易学思想最根本和最集中的体现。陆王心学派的易学思想从总体上来看,前后贯通,共性明显,自成体系。陆王心学派解易的原因与目的是,在其
心学
体系之中
宋元道德修养论初探
作者:
亦清
立群
来源:
怀化师专学报
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
道德修养
程朱理学
陆九渊
心学
新型人格
描述:
宋元理学的道德修养论,诸如理学的“居敬穷理”、“变化气质”说以及心学家的“切己自反”、“自存本心”说和功利学派的“利欲可言”、“功成即德”说丰富了源自先秦的道德修养理论,同时对铸就新型的现代人格有着不可忽视的启示意义。
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