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王安石冷对“马屁精”以阿谀奉承为耻辱
作者:暂无 来源:海南日报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:博学多识、富有改革精神的王安石因提出变法主张,深受宋神宗信任,先任参知政事(副宰相),一年后又升任同中书门下平章事(宰相)。看上其权势想升官发财的人,对王安石极尽阿谀奉承之能事,然而由于王安石鄙视
王安石与苏轼赋税思想浅议
作者:赵书晨 张熙霖  来源:经营管理者 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 赋税思想  赋税思想  理财  理财  王安石变法  王安石变法 
描述:王安石与苏轼都是北宋中期的重要思想家,二者针对当时的历史情境有着不同的赋税改革思路。究竟孰对孰错?他们的赋税思想究竟存在着怎样的区别和联系呢?本文对此展开了相关论述。
简论王安石散文中的“正气”
作者:徐世民  来源:电影评介 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 正气  正气  正与邪  正与邪  无私  无私  不平  不平 
描述:孟子以一句“吾善养吾浩然之气”对后人产生了深远的影响,而王安石就是其中比较突出的一个。他的散文中,字里行间充塞着股股正气,这主要表现在三个方面:睥睨凡众的个性、以天下为己任的高尚情怀和对史书失实
王安石与我国古代的民族学校教育
作者:张树民  年份:2009 文献类型 :会议论文
描述:北宋神宗即位后,认为天下弊事至多,不可不革。遂起用王安石(1021—1086)变法变法涉及的内容相当广泛,其中在关于改革科举考试,整顿学校教育的事宜中,把发展民族学校放在了很重要的位置。北宋
王安石与北宋道德性命学
作者:徐丽丽  年份:2009 文献类型 :学位论文
描述:因政治举措而激化的体现。而王安石变法措施中缺乏吏治一项,并非因其重法令而忽略人材问题,而是由于对“情伪”问题的看法与前期道德思想不同,王安石的“性不可以善恶论”的心性观与他不以一时德行而减吏有很大关系
王安石《老子注》再评述
作者:李欣复 纪燕  来源:中国哲学史 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石《老子注》  王安石《老子注》  援道入儒  援道入儒  儒道相通  儒道相通 
描述:念和重要字词句之高水平解读。明乎此,不仅有关争议可致解决,尤可对其在老子研究史上之地位、价值作出公正、恰当评价。
近年王安石学术思想研究述评
作者:暂无 来源:国文天地 年份:2009 文献类型 :期刊文章
描述:近年王安石学术思想研究述评
将军山发现宋墓疑与王安石有关
作者:暂无 来源:现代快报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述: 将军山南麓从明朝初年就被划为黔宁王沐英的家族墓园,记者昨天从江宁区博物馆获悉,这里又发现两座大墓,其中一座的墓主有可能是沐英家族中辈分较高的成员,另一座是宋代的古墓,墓主可能与王安石有密切关系
王安石脸黑竟因不洗澡
作者:暂无 来源:鄂州日报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:两宋时期,社会经济发展很快,但也出现了多种不和谐的杂音,瘟疫就是其中之一。据统计,在宋朝300多年的时间里,共发生了大规模的瘟疫40余次,平均七八年暴发一次,称得上相当频繁。 《宋史》记载,王安石
王安石会才女发明“喜喜”字
作者:暂无 来源:番禺日报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:北宋时,20岁的王安石赴京赶考,到了江宁马家镇,该镇马员外正在征联择婿。马员外之女不仅俊秀,而且自幼熟读四书五经,琴棋书画无所不通。马员外依女意以联择婿,门上所挂两盏走马灯,一盏上书:“走马灯,灯