检索结果相关分组
- 丰富的人生体验执著的生命追问——评王英琦的散文创作
- 作者：刘纪新 来源：思茅师范高等专科学校学报 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王英琦 散文 感性 理性
- 描述：态的思考,对生命终极关怀的执著追问,都将历史、现实和自身经历相融合,使其创作不落俗套.
- 晏几道词创作主体介入与情感流向的定量分析
- 作者：何雅茹 来源：内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏几道 词 定量分析 主体介入 情感流向
- 描述：创作主体真情实感的介入及其情感的复杂多维变化,是词史演进的重要标志。北宋词史上,参与词体开拓者众多,其中,晏几道将其独特的生活和情感经历纳入词中,情真意切;同时,其词的情感一味沉入,无意超脱
- 明清戏曲与女性情爱教育
- 作者：谢拥军 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 戏曲 女性 牡丹亭 明清时代
- 描述：本论文运用戏曲学、教育学、心理学、女性学、传播学、文化学等多种研究理论和方法，以汤显祖《牡丹亭》为考察中心，以明清戏曲与女性情爱教育之间的密切关联作为主要的关注点，全面、细致而深入地探讨明清戏曲女性
- 陈最良形象再认识
- 作者：朱仰东 李建霞 来源：江西青年职业学院学报 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 陈最良 腐儒
- 描述：陈最良是《牡丹亭》中一个次要人物,关于他的形象,学界多认为是个腐儒典型,其立论依据分别是剧中的第4出"腐叹"、第7出"闺塾"、第9出"肃苑"、第18出"诊崇"。将其看成腐儒典型有简单化的倾向,实际上
- 先秦法家对《周礼》的继承发展——兼论连坐法和法家“以吏为师
- 作者：杨玲 来源：兰州大学学报(社会科学版) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 法家 《周礼》 连坐法 乡遂制度 “以吏为师 以法为教” 吏师制度
- 描述：连坐法是先秦法家严刑重刑的标志,“以吏为师,以法为教”是其文化专制的标志,它们的形成与《周礼》关系密切。《周礼》的乡遂制度为连坐法的形成提供了模式,而担负着国家政令传播职责的吏师制度则是法家“以吏为师,以法为教”文化专制的蓝本。
- 论曾巩前期诗歌创作——兼论宋调开创之艰难
- 作者：倪惠颖 来源：船山学刊 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 曾巩 前期诗歌 宋调 开创
- 描述：本文分析了曾巩前期诗歌的整体风貌和形成原因,同时论述了他对韩愈和李白的学习模仿,在此过程中,曾巩为宋调的开创做出了艰难的努力,他和欧阳修、王安石等人一起为宋诗高潮即苏黄时期的到来做了准备,也为宋调的真正成熟做了铺垫。
- 迟到的成年礼——致儿子,兼致天下的孩子及父母
- 作者：王英琦 来源：清明 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《迟到的成年礼——致儿子 兼致天下的孩子及父母》 王英琦 杂文 中国 当代
- 描述：迟到的成年礼——致儿子,兼致天下的孩子及父母
- 晏几道政治思想异议——兼论晏几道与新党的关系
- 作者：唐红卫 来源：孝感学院学报 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏几道 政治思想 逍遥派
- 描述：历来的研究者都根据晏几道的朋友郑侠是变法的坚决反对者,于是认为晏几道在熙宁变法中也站在旧党一边,反对变法.然而仔细分析晏几道的诗文词以及新发现的材料中有关他与新党的不少交往,我们完全可以肯定晏几道其实是一个看破世事的"忘名之士",他对政治属于比较超脱的逍遥派.