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中国传统法律文化中“引礼入法”的历史脉络
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作者:刘旭 来源:经济视角 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼 法律文化 传承
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描述:几千年来的中国传统法律文化,其核心特征“礼法结合”,成为中华法系的代名词,深刻影响了后世中国法律文化发展,同时也对处于儒家文化圈的东南亚诸国有引导作用.所以对引礼入法、礼法结合的历史脉络进行分析
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百年来山西太谷方言入声韵的演变
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作者:王为民 乔全生 来源:语文研究 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 太谷方言 入声舒化 文白竞争
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描述:散”的形式,以文白异读竞争、文读覆盖白读的方式进行的。
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朱寿昌入《二十四孝图》原因探析
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作者:陈晓燕 来源:文史杂志 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 二十四孝 寿昌 王安石 黄庭坚 熙丰变法 苏轼 士大夫 居敬 元代 江西诗派
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描述:元代郭居敬所辑的《二十四孝图》,一直被历代统治者当成彰显孝道的范本,其中所收录的宋代人物仅有黄庭坚和朱寿昌。黄庭坚是英宗治平四年进士。他不仅是江西诗派的开山鼻祖,并且在书法领域也造诣颇深,因此历来
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梦入游园品昆曲余韵悠悠:昆曲艺术简论
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作者:高燕 来源:黄河之声 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲艺术 余秋雨 牡丹亭 昆剧 长生殿 表演 戏曲音乐 族文化 细腻 汤显祖
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描述:遗产名录》,究竟昆曲有什么魅力让我们被赋予某种责任对他进行保护和继承呢?
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王安石的禅诗与钟山诗
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作者:陈磊 来源:古典文学知识 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石诗 禅诗 钟山 晚年 佛理 主导地位 叶梦得 诗歌风格 诗话 创作
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描述:熙宁九年(1076)七月,王安石罢相以后知江宁府,后寓居金陵钟山,度过了他一生中的最后岁月。他的政治生涯似乎是以新法推行的失败而告终了,然而就其思想和创作而言,这无疑是一个重要的蜕变期。
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剥皮诗与脱胎诗种种
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作者:何中奇 来源:阅读与写作 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 清正廉明 白居易 酒坛 写真 知县 杜甫 李白 苏轼 都城
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描述:去年今日此门中,铁面糟坛两不同。铁面不知何处去,糟坛日日醉春风。王安石任某县县令时,清正廉明,人誉之为“铁面知县”;王调走后,继任者乃一昏庸酒徒,民斥之为“酒坛”。上诗便是这一现象的“写真”。
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谜语诗、多体诗拾趣
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作者:李清秀 来源:语文天地 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 谜语 多体 古诗词 王安石 纪晓岚 明代 典型 焚烧 石灰 图书
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描述:近来翻阅图书,发现不少古诗词十分有趣。一、谜语诗请看明代诗文家于谦写的《石灰吟》:千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。这就是一首典型
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颠倒诗与集句诗
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作者:暂无 来源:语文教学与研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 颠倒 宋朝 次序 诗选 寺庙 醉梦 前面 登山 王安石 完全
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描述:颠倒诗选前人的诗,一字不改,只颠倒一下诗句的次序,意思就可以完全不同于原诗。宋朝莫子山,某日到山上去游玩,见前面不远处有一寺庙,便禁不
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同诗协诸友游牡丹亭(诗一首)
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作者:杭州 卢典 来源:明湖诗刊 年份:1992 文献类型 :期刊文章
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描述:同诗协诸友游牡丹亭(诗一首)
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胡应麟《诗薮》论杜诗
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作者:张若雅 年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 胡应麟 胡应麟 《诗薮》 《诗薮》 杜诗 杜诗 格调说 格调说
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描述:”品目的提出,以及前后七子对杜诗的不同意见三方面来论述胡应麟之前的杜诗观。在此基础上,引出胡应麟对杜诗的看法。发现其宗杜主要是在艺术审美的层面上展开,极少涉及政治教化及思想情操方面的内容。他将杜诗