检索结果相关分组
- 杜丽娘的性格内蕴与舞台呈现
- 作者：沈丰英 来源：中国戏剧 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 舞台呈现 性格特征 杜丽娘 《牡丹亭》 内蕴 中国传统戏剧 人物形象 明代戏曲
- 描述：研究前辈艺术家对这一艺术形象成功演绎经验的基础上,结合自身条件特长,对这一角色加以再度创作,进行尽可能完美的舞台呈现。
- 崔莺莺与杜丽娘形象比较
- 作者：杨芳芳 来源：湖北广播电视大学学报 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 崔莺莺 杜丽娘 《西厢记》 《牡丹亭》 礼教
- 描述：置障碍并加以迫害,那么《牡丹亭》是写杜丽娘在现实生活中找到爱情根本不可能。
- 杜丽娘情缘三境
- 作者：陈多 来源：戏剧艺术 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 戏剧剧本 意境 杜丽娘形象 “想中缘” “幻境缘” “浊世缘”
- 描述：”,则是让“想中缘”在特殊环境下得到具象表现。“想中缘”在现实中将有何种遭遇?是为“浊世缘”的第三部曲。
- 试析《牡丹亭》中的杜丽娘
- 作者：张再菊 来源：荆门大学学报(哲学社会科学版) 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜丽娘 封建礼教 牡丹亭 个性解放 妇女形象 程朱理学 理想爱情 中国资本主义经济 青年女性 中国古代文学史
- 描述：望和个性解放的强烈要求,并歌颂了他们为实现自己的理想所作的不屈斗争。杜丽娘是封建社会里青年女性叛逆者的形象,是中国古代文学史上最光辉的妇女形象之
- 窦娥·崔莺莺·杜丽娘
- 作者：牛志平 来源：语文教学与研究 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜丽娘 崔莺莺 元杂剧 窦娥冤 女性形象 女性意识 封建礼教 女权思想 古代戏曲 牡丹亭
- 描述：现得更为明显。
- 窦娥、崔莺莺、杜丽娘
- 作者：牛志平 来源：语文教学与研究：教研天地 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《窦娥冤》 崔莺莺 杜丽娘 女性意识 男权社会 《西厢记》 《牡丹亭》 现代话剧
- 描述：现得更为明显。[第一段]
- 以情反理 追求个性解放——从《牡丹亭》看汤显祖的“至情”论
- 作者：韩彬 来源：考试周刊 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 至情 至情 《牡丹亭》 《牡丹亭》 个性解放 个性解放
- 描述：“情”是汤显祖文学思想的核心,而“至情”是其所追求的有情人生的最高境界,是贯穿于汤显祖整个艺术世界的灵魂。《牡丹亭》是汤显祖“至情”论的最好演绎,其贯通于生死虚实之间的“至情”呼唤着精神的自由和个性
- 从《牡丹亭·惊梦》看汤显祖对情的肯定
- 作者：杨丽宏 来源：文学教育 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 思想核心 情
- 描述：明代杰出的戏剧家汤显祖，思想上受王学左派影响极深，崇尚个性解放，反对程朱理学对人们思想的禁锢，认为“情有者理必无，理有者情必无”。《牡丹亭》是最能体现汤显祖思想的剧本，其中“惊梦”又是最能表现
- 明代反理学思潮与汤显祖的戏曲观
- 作者：王万祥 来源：齐齐哈尔师范高等专科学校学报 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 反理学 反理学 汤显祖 汤显祖 戏曲观 戏曲观
- 描述：明代的官方哲学是理学,理学对思想界统治严密之时,文学的内容与形式受到理学思想的直接或间接的渗透乃至规范.汤显祖身处反理学思潮兴盛的中晚明,以至情论为中心的汤氏戏曲观强调了人的情感和自然欲望,这与明代