检索结果相关分组
- 配角也精彩：双性同体理论下《邯郸记》中崔氏的重新解读
- 作者：白艳红 来源：时代文学(下半月) 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 崔氏 崔氏 双性同体 双性同体 配角 配角
- 描述：崔氏不是《邯郸记》中的主要角色,但绝对是汤显祖塑造的最精彩的配角。她集男性特质中的现实、理性、谋略和女性特质中的直觉、情感和智慧为一体,两种特质和谐统一,突破了性别对立的传统思维模式,这是作者对人的本性与和谐两性关系的初级思考,双性同体理论为我们理解这一形象提供了全新的理论依据。
- 情到深处剧亦真：从青春版《牡丹亭》和新版《玉簪记》解读白先
- 作者：刘奔 来源：苏州教育学院学报 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 昆曲 昆曲 青春版《牡丹亭》 青春版《牡丹亭》 新版《玉簪记》 新版《玉簪记》
- 描述：心对主人公的体察与观照方面有待改进.
- 女性主义批评视角下解读《绿珠传》中的绿彰形象
- 作者：陈晓连 胡睿娟 来源：名作欣赏(中旬) 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 女性主义 《绿珠传》 女人祸水论 性的政治说
- 描述：性这三个问题进行女。陛主义视角的批评解读。
- 女性主义批评视角下解读《绿珠传》中的绿珠形象
- 作者：陈晓连 胡睿娟 来源：名作欣赏 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 女性主义 《绿珠传》 女人祸水论 性的政治说
- 描述：性这三个问题进行女性主义视角的批评解读。
- 花开两朵,各表一枝———崔莺莺、杜丽娘形象解读
- 作者：张悦 来源：语文教学通讯 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜丽娘 崔莺莺 《牡丹亭》 《西厢记》 人物形象 长亭送别 女性自我 中国古代 生命点 戏曲家
- 描述：花开两朵,各表一枝———崔莺莺、杜丽娘形象解读
- 灵与肉契合中异化的救赎——性别批评中的杜丽娘形象再解读
- 作者：罗昔明 来源：湖南科技学院学报 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 性别 生命本真 《牡丹亭》 爱情 男权体制
- 描述：作者从社会性别和社会伦理结构的层面,已初步呈现出女性争取人性自由的自我意识觉醒。
- 花开两朵，各表一枝：崔莺莺、杜丽娘形象解读
- 作者：张悦 来源：语文教学通讯：高中刊 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 崔莺莺 杜丽娘 女性自我 曲家 风骨 《西厢记》 《牡丹亭》 《长亭送别》 《闺塾》 学生
- 描述：能穿越时空，经过岁月的淘洗而留存下来的只有精神之美。
- 传播学视域下的基督教在华传播活动解读：以陕西省铜川市王益地
- 作者：宫慧娟 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 基督教 基督教 传播学 传播学 传播学研究 传播学研究
- 描述：西省铜川市王益地区的传播为研究对象,试图从基督教的象征符号系统、价值观,传播策略,传播过程与结构等几个方面全面分析基督教传播体系与效果,寻找基督教强大社会影响力的根源。第一章是绪论部分,介绍研究缘起及选题意义、研究方法与理论依据、国内外研究现状以及本研究的区位背景。第二章是基督教传播问题概述。首先分析基督教象征符号系统、价值观以及它的传播策略问题,主要分为四部分来详细论述,一是将基督教文化与传统中国文化相结合进行传播的传播策略；二是传播主体采取多样化的传播方式,及时调整传播策略；三是传播者“把关人”角色的扮演；四是传播过程中以情感人和恐惧诉求的使用。第三章主要分析基督教的传播过程与结构。此部分将基督教传播结构分为自我传播、人际传播、群体传播、大众传播四部分来进行研究。第四章是结论,以王益地区为例来总结基督教的一些传播规律,探讨其传播给当地原初乡民社会人际关系、社会秩序等方面带来的改变。
- 解读国开行原副行长王益自视多才在意教授身份
- 作者：暂无 来源：安徽市场报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述： “我认罪。”3月30日，北京市第一中级人民法院（下称“北京一中院”），国家开发银行原副行长、证监会原副主席王益在听完公诉人对他的起诉书后缓缓地说。 据现场人士的描述，当满头灰发的王益走进法庭时，曾扫视旁听席，在没发现有家人前来旁听后，他失望地转过头正对审判长。 这一天，据他的
- 舆论聚焦“胡吴会”，多角度解读两岸关系蔡英文幕僚：“一国两
- 作者：吴生林 来源：海峡导报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 中共中央总书记胡锦涛22日会见中国国民党荣誉主席吴伯雄。港澳媒体和岛内相关人士对此予以关注和评论，解读未来两岸关系基调和政策走向。其中，对于吴伯雄所提两岸关系现状是“一国两区”概念，蔡英文