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澳门:东西方文化交流的桥梁 海角长留万古名 鹊巢鸠占局屡新
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作者:暂无 来源:资料卡片杂志 年份:1999 文献类型 :期刊文章
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描述:澳门:东西方文化交流的桥梁 海角长留万古名 鹊巢鸠占局屡新
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名医不朽 故址长留——纪念明代医学家龚廷贤
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作者:蔡邦光 来源:南方文物 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 龚廷贤 故址 医学家 太医院 医官 代名 故居 围墙 寿世保元 小儿推拿
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描述:金溪县合市公社龚家村北一里许的新山山冈上,松涛森森。面对东岑山麓,有一隅避风向阳处。这里杂花丛树,林莽间掩映着一抔坟茔和墓碑,这就是一代名医龚廷贤长眠之处。 龚廷贤,一名应贤,字子才,号云林。是我国明代著名医学家(1522——1619年)。一生历嘉靖、隆庆、万历三代,享高龄九十八
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明月长留照短缨:议《粲花斋五种》喜剧风格
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作者:武文玉 来源:戏剧之家 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 《粲花斋五种》 喜剧风格 吴炳 明代 剧本 戏剧思想 艺术特色 创作
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描述:外流行。受家庭环境影响,吴炳从小就热爱戏剧,尤其醉心于汤显祖《牡丹亭》所表现的那种饱含着初步民主主义思想的至情。
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光辉遗泽 永留人间——缅怀爱国爱教的杨士达先生
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作者:王怡白 来源:上海文史资料选辑 年份:2002 文献类型 :期刊文章
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描述:光辉遗泽 永留人间——缅怀爱国爱教的杨士达先生
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只留清气满乾坤——中国古典诗词中“梅”的意象解读
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作者:王雅娟 狄丽英 来源:山东文学 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 梅花 意象 中国古典诗词 王安石 林道 独立人格 中国文化 精神品格 气质 象征
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描述:中国传统文化素喜托物言志,以物喻人,如称梅兰竹菊为花中"四君子",松竹梅为"岁寒三友"等。在中国的古典诗词中更是有许多优秀的咏物之作深刻传神地展示着人的精神品格,陶渊明笔下之菊,周敦颐笔下之荷,王维笔下之竹……无不体现出诗人的人格理想与审美趣味。在众多的景象中,"梅"可以说是诗人们心中
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光辉遗泽永留人间——纪念爱国爱教的杨士达先生逝世三十周年
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作者:王怡白 来源:中国天主教 年份:1992 文献类型 :期刊文章
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描述:光辉遗泽永留人间——纪念爱国爱教的杨士达先生逝世三十周年
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乌江·李渡·夜郎天——李白留别宗璟时地考辨
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作者:刘友竹 来源:成都大学学报(社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 乌江 浔阳 夜郎天 李白 考辨 王琦 莫邪 巫山 黄牛 曾巩
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描述:乌江。张须元《缘江图》载九江之名,四曰乌土江,六曰白乌江。《太平寰宇记》引《浔阳记》云‘九江在浔阳,去州五里,名曰乌江,是大禹所疏。’知此诗所谓乌江者,指浔阳江耳,非和州之乌江县也。”此说一出,后之注释者及研究者均翕然从之,似乎这一疑案已彻底澄清。
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光辉遗泽永留人间(续):纪念爱国爱教的杨士达先生逝世三十周年
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作者:王怡白 来源:中国天主教 年份:1992 文献类型 :期刊文章
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描述:毯式的狂炸,共投掷
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观玉天光墟 (外一首)李达明此玉应是天国来,鬼斧神工造化开
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作者:暂无 来源:西江日报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:观玉天光墟 (外一首)李达明此玉应是天国来,鬼斧神工造化开
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胡玉昆其人其画:兼谈胡玉昆与周亮工的交往
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作者:吕晓 来源:收藏.拍卖 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 周亮工 交往 明末清初 《山水册》 中国美术 书画展 遗民 画家
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描述:到明末清初金陵画坛的研究,胡玉昆却是一个不容忽视的画家。