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人文思想关照下的汤莎女性题材作品:《牡丹亭》与《罗密欧与朱
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作者:段奡卉 来源:时代文学 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 莎士比亚 莎士比亚 人文思想 人文思想 女性题材 女性题材
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描述:这种立足于人性的提升和女性的发现的人文理想的立场,才使他们的文学作品能够超越时代而具有长久的历史和美学价值.
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“戏圣”的最后一幕
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作者:马布衣 郑辛遥 来源:上海支部生活 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 深呼吸 汤显祖 纪念馆 主人
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描述:赴浙江遂昌,奔青山绿水而去。随主人一路走仙霞岭、南尖岩、神龙岩……无垠苍翠催你深呼吸,“大氧吧”名不虚传哩。入夜回城,被引入一座紧凑的古宅——噢,明代“戏圣”汤显祖在此当过五年县令,开笔《牡丹亭
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明代后期新学美育思想研究
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作者:邵艳芹 年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 明代后期 新学美育思想 李贽 袁宏道 汤显祖
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描述:。总之,经过新学的改造,晚明美育已经不再是传统德教的附庸,而成为实现快乐人生、趣味人生的重要方式和途径。论文的第二部分具体详尽地分析和阐释了晚明新学美育思想的内涵和特征。其中以思想界的李贽、戏曲界的汤显祖和文
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〈宜黄县戏神清源师庙记〉解
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作者:周育德 来源:戏剧学刊 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 戏神 戏曲 情 清源师
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描述:顯祖說「情」是藝術行為的原動力,戲曲和音樂舞蹈一樣都是「情」的產物,所以才有神奇的創造功能和感人力量。戲曲一道能開啟人情之大竇,所以能使人快樂地接受教化。湯顯祖考察了戲神清源和田竇將軍的來歷,考察了明代戲曲聲腔演變的史實,闡述了戲曲藝人修養之道。本文力求對以上各方面作出較為切實的解析。
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齐云山,与黄山为邻的仙道之山
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作者:吴若峰 来源:旅游 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 齐云山 黄山 仙道 汤显祖 徐霞客
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描述:我们反复吟诵过汤显祖的那句"欲识金银气,须从黄白游。"可有多少人从黄山归来再来登临齐云山呢?真可谓"黄山归来不看岳"。而说出此话的徐霞客却偏偏两次上了白岳,这在他的游历生涯中也是少见的。
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唱一个残梦到黄粱──论《邯郸梦》的饮食和语言
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作者:暂无 来源:戏剧研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 邯郸梦 饮食 语言 晚明戏曲
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描述:唱一个残梦到黄粱──论《邯郸梦》的饮食和语言
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有关王安石评价的几种观点及其资料考辨:兼谈王安石变法的思想
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作者:李国伟 来源:开封教育学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 王安石 儒家 儒家 法家 法家
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描述:对王安石的评论,历来流行不少似是而非的观点:黜《春秋》之书;商鞅能令法必行;关于《上仁宗皇帝言事书》;苟命矣,则如世之人何等等。不少人认为王安石变法是在法家思想指导下进行的,但事实并非如此。澄清错误观点,是王安石研究中必须解决的任务之一。
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《百美新咏图传》考论——兼与刘精民、王英志先生商榷
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作者:赵厚均 来源:学术界 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 颜希源 百美新咏图传 版本 选诗
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描述:志曾据以误辑袁枚诗.文中一一予以辨明.
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“材美工巧”:《周礼·冬官·考工记》的设计思想
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作者:李砚祖 来源:南京艺术学院学报(美术与设计) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 材美工巧 《周礼·冬官·考工记》 设计思想
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描述:《周礼·冬官·考工记》是先秦时期重要的儒家经典《周礼》的一部分,记录百工之事、百工之法及百工之制。智者创物,循天时、守地气,求材美、树工巧,一器而工聚与察车之道的设计思想贯穿于《考工记》全文的始终。
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清人杂剧《浇墓》作者考辨:兼谈《浇墓》与《疗妒羹》传奇的关系
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作者:吴书荫 来源:中国文化研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 散曲 剧曲 《浇墓》 沈清瑞 吴炳
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描述:种现象更为突出,值得深入探讨和研究。