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汤显祖的世界观和《临川四
作者:周续赓  来源:北京师院学报(社会科学版) 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 《临川四  汤显祖  世界观  人文主义思想  浪漫主义  时代精神  戏剧成就  站在时代前列  文学史  剧作家 
描述: 汤显祖不仅是我国文学史上一位伟大的浪漫主义剧作家,而且是一位站在时代前列的先进的思想家,是一位伟大的人文主义思想的先驱。他的优秀剧作《临川四》,正是他的人文主义世界观和时代精神的体现
汤显祖“四”二题
作者:饶仲林  来源:江西大学学报(社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  临川四  社会生活  历史现象  佛道思想  消极出世  文学象征  作品  红楼梦  相结合 
描述: “临川四”风靡海内,风流400年,无不与宗教有缘。宗教是一种意识形态,一种上层建筑;一种社会生活、一种历史现象。对于这样一个复杂的事物,我们用传统的习惯去评价:或对或错、或可或否、或取或舍都已
汤显祖金陵圆初
作者:乐华云  来源:紫金岁月 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  《紫钗  卢太尉  张居正  南京  《牡丹亭》  太常寺  国子监  金陵  《霍小玉传》 
描述:汤显祖(1550~1616)字义仍,号海若,江西临川人。明代伟大的戏剧家。汤显祖虽然是临川人,但是南京可算他的第二故乡。他曾三次游学南京国子监,在金陵为官八年。他一生撰写了著名的“玉茗堂四”,又称
汤显祖”的艺术含义
作者:高亚森  来源:安徽师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  文学创作  文学作品  创作理论  文学理论  灵感思维  中国古代文学  艺术创作  相似之处  玉茗堂四 
描述:的贡献,也是本文探讨的重点.
汤显祖的《紫钗
作者:朱捷  来源:江海学刊 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  《紫钗  霍小玉  卢太尉  《牡丹亭》  李益  审美创造  婚恋悲剧  戏剧创作  艺术创作 
描述:汤显祖的《紫钗》朱捷旷世奇才汤显祖,一生著述甚丰,其《玉堂四》(又称《临川四》,即《紫钗》、《还魂》、《南柯》、《邯郸》)更奠定了在文学史上的崇高地位。正如明末评论家王思任所说
汤显祖的诗人本色和“四”的诗作特征
作者:俞为民  来源:东南大学学报(哲学社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  诗人  诗人  “四”诗作倾向  “四”诗作倾向 
描述:《纳书楹四全谱》、钮少雅的《格正还魂词调》、《缀白裘》所收的艺人改本,皆为"四"在舞台上的演出与流传作出了贡献。
从临川四汤显祖的人生观
作者:叶长海  来源:戏剧艺术 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  临川四  临川四  人生观  人生观 
描述:力量主宰或救助人生。从《紫钗》到《牡丹亭》再到"二",这种力量由人间的走向超人间的,由现实的变为神秘的、虚幻的。这从另一面表现了作者对现实人世的失望与无奈。从作者的看破红尘中,表现了他的忧患意识
汤显祖·临川四·怀疑主义
作者:李伟  来源:浙江艺术职业学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  临川四  临川四  怀疑主义  怀疑主义 
描述:汤显祖是一个典型的怀疑主义思想家、戏剧家。他的人生阅历与哲学思想都曲折地反映在"临川四"中。本文从怀疑的内容、怀疑的条件、怀疑的方式等方面探讨了汤显祖怀疑主义思想的形成与表现,并认为从怀疑主义
关联理论视域下文化负载词的翻译:以汪榕培英译《邯郸》为例
作者:吴雯  年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 关联理论  文化负载词  邯郸  最佳关联  翻译方法 
描述:的明示推理过程,有三方参与,包括原文作者,译者和译文读者,成功的翻译是在在原文作者与译文读者之间获得最佳关联。 《邯郸》在汤显祖“临川四”中位居第二,地位仅次于《牡丹亭》。通过卢生的黄粱一梦
荡漾在汤翁作品的意趣神色之中:――访《邯郸》评注者、福建
作者:暂无 来源:抚州日报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:   12月7日,福建闽江学院教授邹自振在家中一边收拾行李,一边对夫人况梅英一本正经地调侃:“今晚我就坐火车到抚州见我的‘情人’去了呀。”“去吧去吧。谁不知道你的‘情人’是杜丽娘啊!”   12月8日,记者在首发仪式上采访邹教授时,他将与夫人之间的那段玩笑话告诉了记者。他说,他的夫人知道,他的半