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心学大师陆九渊
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作者:暂无 来源:临川晚报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:●晚报特约撰稿人杨友祥
在我国古典哲学中有一个著名的学派,叫“心学”。心学认为,“理”或“道”是客观存在的,不以人的主观意志为转移,因此“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”;同时认为,“心,一心也,理
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简论陆九渊的“心学”及其诗文
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作者:钱贵成 来源:文艺理论家 年份:1988 文献类型 :期刊文章
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描述:简论陆九渊的“心学”及其诗文
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论王阳明心学的特色
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作者:杨在原 陈方 来源:史学月刊 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 王阳明心学 主观能动性 意识 思想僵化 中国哲学 思想道德 程朱理学 社会危机 陆九渊 朱熹
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描述:顿地主阶级的思想道德,以挽救严重的社会危机。因此,曾经昙花一现的陆九渊的心学在王阳
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陆九渊的“心学”剖析
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作者:夏甄陶 来源:中国哲学史研究 年份:1981 文献类型 :期刊文章
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描述:陆九渊的“心学”剖析
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江门心学简述
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作者:崔大华 来源:中州学刊 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈献章 湛若水 江门心学 体认 书卷 王守仁 陆九渊 程朱 “心” 白沙
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描述:教大行,其弊滋甚。嘉隆而后,笃信程朱,不迁异说者,无复几人矣。(《明史》卷二八二)
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阳明前的浙江心学
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作者:滕复 来源:浙江学刊 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 心学思潮 象山心学 陆九渊 思想基础 阳明心学 全祖望 三个阶段 发明本心 学术思想 近代以来
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描述:且作为心学之先导,对象山心学的创立产生重要影响;同时象山时代亦有浙江学者与象山为心学同调,相互切磋和发明,对心学之创立颇有贡献;以后象山心学又以浙江为其重要的传播地区之一。因此,心学于浙江在明代
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《周易》与象山心学
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作者:范立舟 王华艳 来源:学术交流 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周易》 陆九渊 理 心
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描述:陆九渊“心即理”之思想主旨,凭依对《周易》义理的阐发而得以彰现,“易理”的普遍性、绝对性和终极地位是无可怀疑的。但此理并非一外在于人心的客体,而是与“心”通融为一的。修养之方法就在于洗涤心灵中虚浮妄想,复归到内外合一之道上。
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性灵文人与阳明心学
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作者:吴兆路 来源:文史知识 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 程朱理学 王阳明学说 阳明心学 泰州学派 王学左派 心外无物 汤显祖 圣人 主观唯心主义 戴震
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描述:阳明心学产生于明代中期,是南宋陆九渊心学体系的继承和发展。两个学派思想上一脉相承,即都把心看作宇宙万物的本源。陆主心即理、宇宙便是吾心,吾心即是宇宙的主观唯心主义命题,从而与程朱理学相抗衡;王阳明
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论陆九渊的心学辩证法思想
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作者:饶国宾 徐慧玲 来源:南昌航空工业学院学报(社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 辩证法 心即理 知先行后 一分为二
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描述:由于陆九渊心学体系的内在矛盾和心学世界观的不彻底性 ,所以其中蕴涵着较为丰富的辩证法思想 ,突出体现在他对本体论上心、物关系的论述 ,认识论上知先行后的论证、心学体系的构建等等方面
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“心学”源流考
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作者:周炽成 来源:哲学研究 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆王心学 王阳明 陆九渊 黄宗羲 阳明学 原初意义 朱熹 程朱理学 道统 圣人之道
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描述:的例子有: "当学三学:谓增上戒学,增上心学,增上慧学。"(《解脱论道》卷一,见《大正藏》卷三十二,四〇〇上) 在佛教语境中,心学一般与禅定相关,意味着摒除杂念、专心致志、观悟四谛。本文所考察的心学