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戏曲中的“旦”
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作者:刘晓伟 来源:学术研究 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国戏曲 少数民族 女性角色 杨恩寿 胡应麟 周贻白 艺术结晶 宋杂剧 戏剧史 古代西域
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描述:》、《酸孤旦》,《老孤遣旦》)。(见周贻白《中国戏曲论集》)。笔者近来翻阅资料,却发现戏曲中的“旦”,乃渊自古代西域少数民族之艺术结晶,系古代胡语之译音。
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阮大铖戏曲理论探析
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作者:李玉栓 来源:戏曲研究 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 理论探析 戏曲创作 中国古典戏曲 传奇作品 汤显祖 戏曲理论 理论主张 理论成就 创作原则 中国古代戏曲
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描述:在中国戏曲史上,阮大铖并不是一流的戏曲家,但他以极具才情和个性之笔,不仅创作了轰动一时的传奇作品,而且在汲取传统戏曲理论成就、总结前人创作经验和结合自身舞台实践的基础上,形成了一套自己的理论主张。他
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从头说起:我和戏曲研究
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作者:周育德 来源:戏曲研究 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 戏曲研究 戏曲资料 中国戏曲文化 培养兴趣 徐朔方 汤沈之争 戏曲史 戏曲艺术 吴江派
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描述:陶有很大的关系。
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作为时代记录的戏曲文学
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作者:罗怀臻 来源:福建艺术 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲文学 戏曲创作 时代 文学创作 剧作家 窦娥冤 汤显祖 文学意识 文学史家 中国文学史
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描述:研究戏曲的当代学者是否应该关注当代戏剧的现状,为什么当代人写的中国文学史缺少戏曲文学?事实上,任何一位文学史家不可能、也不会忽略元明清戏曲,然而戏曲文学到20世纪突然就在文学史中消失了。当前的现状
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文人戏曲略议
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作者:路应昆 来源:中华戏曲 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古典戏曲 作品 汤显祖 艺人 创作 礼义 儒家思想 具体分析 封建统治者 窦娥冤
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描述:一、两种人的创作明朱权《太和正音谱》开篇论"乐府体式"时曾引了两句"古人云"——"有文章者,谓之‘乐府’;如无文饰者,谓之‘俚歌’,不可与乐府共论也。"所谓"乐府",都是出自以文士为主体的"群英"之手。在论"杂剧十二科"时朱权又引元赵孟
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戏曲序跋的美学特征
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作者:谢柏梁 来源:中国文学研究(辑刊) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 小说序跋 戏曲史 美学特征 审美特征 中国文学研究 曲论 汤显祖 牡丹亭 戏曲评点 理论问题
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描述:在古代戏曲的评点系统中,曲序是其中不可或缺的重要环节。从美学特性方面来认识中国古代戏曲序跋,既可以看到其与一般序跋所共有的特点,又可以于比较中理清其自身个性;既可以从理论上探求其主要美学特征,还
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戏曲作家应有的素养
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作者:王安葵 来源:戏剧丛刊 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲文学 戏曲创作 剧作家 素养 作品 创作规律 关目 题材 汤显祖 西厢记
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描述:样的素养呢?简单地说,应该有慧眼、诗情、巧思、匠心、妙笔。
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昆剧最高盛会在苏揭幕 开幕式上,中日演员联袂献演《牡丹亭》
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作者:暂无 来源:城市商报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:。在这场3年一届的昆曲盛会上,全国7个昆曲院团和有关地方戏曲院团、戏曲院校和来自台湾及香港地区的昆曲团
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90年前真传·83岁名导·70岁艺人·5人乐队·5个演员
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作者:暂无 来源:中国文化报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
本报记者 张婷
只要是唱昆曲的,谁没唱过“牡丹”?只要是看昆曲的,谁没看过“牡丹”?
但是,一群以老人为主的演出队伍,坐火车从苏州来,6月19日晚将在北京中山公园音乐堂演出传统版《牡丹亭》,只此一场。
在如今已是遍地“牡丹”的风气下,这究竟为什么?
今年,为庆祝昆曲成为“人类口头和非物质
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90年前真传·83岁名导·70岁艺人·5人乐队·5个演员
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作者:张婷 来源:中国文化报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:90年前真传·83岁名导·70岁艺人·5人乐队·5个演员