检索结果相关分组
- “余自齐安舟行适临汝”的有关资料
- 作者：袁东升 来源：山西师大学报(社会科学版) 年份：1983 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 中华书局 神宗 团练 东坡全集 江东 石钟山 河南省 常州 苏轼
- 描述： 《石钟山记》云:“元丰七年六月丁丑,余自齐安舟行适临汝,而长子迈将赴饶之德兴尉,送之至湖口,因得观所谓石钟者。”课本对“临汝”作了注释:“临
- 古典戏剧美学的新贡献--孟称舜“当行”论试析
- 作者：萧作铭 来源：武汉大学学报(社会科学版) 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 人物形象塑造 古典戏剧美学 戏剧场面 戏剧家 汤显祖 戏剧创作 戏剧艺术 艺术虚构 戏剧特征 舞台演出
- 描述：这种理论,在理论和实践方面都对古典戏剧美学的发展作出了不可磨灭的崭新贡献。
- 郑之文行实系年(约1572-1641后)
- 作者：徐朔方 来源：抚州师专学报(综合版) 年份：1990 文献类型 ：期刊文章
- 描述：郑之文行实系年(约1572-1641后)
- 急诊电视胸腔镜行心包开窗术的护理
- 作者：陶大桂 李向荣 陈黎 陈秀英 文丽 来源：肿瘤防治研究 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 电视胸腔镜 开窗术 血氧饱和度 急诊 心包填塞症 生存质量 滑石粉胸膜固定术 心电监护 恶性心包积液 复张性肺水肿
- 描述：我们对４例肺癌伴恶性心包积液和胸腔积液者急诊施行了经电视胸腔镜行心包开窗术，并在术前术后进行了有计划的护理与观察，促进早日康复，提高了生存质量。１临床资料本组４例中，行右侧开窗加化疗２例，右侧开窗加
- “吏不得人，则法不得行”——从毛泽东评王安石变法说起
- 作者：孙业礼 来源：党的文献 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 毛泽东 王安石变法 社会 青苗法 积贫积弱 高利贷 地主 经验教训 农民 过程
- 描述：王安石曾被列宁誉为“中国11世纪的改革家”，他的改革历史上称为“熙宁新政”。但是，他的变法最终失败了。毛泽东曾总结王安石变法的教训，认为他“卒以败者，无通识，并不周知社会之故”。王安石的新政，包含了多项变革，他自己最为得意的创新、也是最为当时人所诟病的是“青苗法”。
- 借题发挥 寄慨行谏：读宋玉《风赋》
- 作者：杨炳校 来源：文史知识 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宋玉 自然属性 天地之气 庶人 胡应麟 确凿证据 文选 描述 兰台 学人
- 描述：题旨,引出楚襄王的迎风赞叹和宋玉关于风的见解。快哉此风!寡人所与庶人共者邪?楚襄王这一赞叹,基于他对风的自然属性的认识,同时,也托出了他居于王者地位的踌躇怀抱。诚然,作
- “行针布线”:韩驹、储光羲诗的相似处
- 作者：孙明材 来源：西南交通大学学报(社会科学版) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏辙 韩驹 储光羲 曾季狸 行针布线
- 描述：苏辙曾在《题韩驹秀才诗卷一绝》中评韩驹诗说:我读君诗笑无语,恍然重见储光羲。对苏辙的这句评价,曾有学者不以为然。其实苏辙的评价还是能够成立的。韩驹诗与储光羲诗在行针布线——诗意的处理、安排上的确存在一定的相似处:不仅都注重诗意的流畅连贯,且都曾运用对比式描述。
- 论胡小石碑体行草书及其对当下书法创作的启示
- 作者：洪权 来源：书画艺术 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 胡小石 行草书 李瑞清 书法创作 书法家 碑帖融合 碑学理论 启示 中国书法 康有为
- 描述：晚清民初时期,中国的书法处于新旧文化交替的失语之中,它是独立于音乐、美术、戏剧、文学等文艺门类之外,缺乏文化思潮感染的世外桃源。但是,书法家在这个时期并没有因此而没落、消沉,他们也在思考中国书法的未来方向。在这种语境中,书法的发展遇到了新的问题。一方面,
- 李瑞清、陶行知书法教育之比较
- 作者：刘凤山 来源：中国校外教育（理论） 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李瑞清 陶行知 书法教育
- 描述：在中国近现代教育史上,身处教育转型期的李瑞清、陶行知,大力提倡书法教育,并提出适合时代需要的教育理念.由于二人的教育理念不同,在书法教育过程中,无论从学科设置到教育方法,还是教育受众的侧重点上都有着明显的不同.
- 企业承担责任应是知、言、行的统一
- 作者：杨璐璠 来源：城市开发(物业管理) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 社会责任 企业利润 企业 销售额
- 描述：社会责任是指一个组织对社会应负的责任。很多人认为企业在履行社会责任与追求企业利润方面是有矛盾和冲突的,所以很多企业在面对社会责任时选择逃避。然而事实真的如此吗？实则不然。