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变风俗 立法度
作者:孟白  来源:领导科学杂志 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 风俗  神宗  王安石  法度  北宋时期  变法  反对派  施政  参知政事  学问 
描述:一、北宋时期,神宗欲用王安石推行变法,反对派唐介等人向神宗进谗言说:“安石难当重任。”
士大夫以藏书闻者——司马光
作者:非文  来源:晋图学刊 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 士大夫  司马光  王安石  书堂  夏县  神宗  政事  熙宁  文史  藏书 
描述:其子公休曰:吾每岁以二伏及重阳间,视天气晴明日,即
悲剧从失去民心开始——王安石变法之败因
作者:吴明明  来源:政府法制 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  神宗  北宋  熙宁  败因  神宗  青苗法  司马光  公元  高利贷 
描述:变法多好!怎么竟会是一个民不聊生的结局!
诗中有画 画中有志——苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》(其
作者:米春秀  来源:中文自修 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  醉书  黑云  西湖  杭州  熙宁  寄托  神宗  描写  王安石 
描述:望湖楼,在杭州西子湖畔,昭庆寺前,为五代吴越主钱俶所建.《六月二十七日望湖楼醉书》共五首,是苏轼于神宗熙宁五年(1072)在杭州通判任上所作.题为“醉
杰出的政治变革家吕惠卿--王安石变法的副帅
作者:吕荣哲  来源:黑龙江社会科学 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 吕惠卿  王安石变法  政治变革  《宋史》  司马光  青苗法  《纲鉴易知录》  《续资治通鉴》  熙宁  神宗 
描述:”④。当时人们称“安石为孔子,惠卿为颜子”⑤。神家则把王安石称为“今之古人”,把吕惠卿称为今之“贤人”⑥。他一生著述很多,不下二、三百卷。据《吕氏家谱》记载,有《孝经传》一卷、《论语义》十卷、《道德经注
张方平与苏轼的契心之交
作者:杨胜宽  来源:中国文学研究 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 张方平  苏轼  王安石  苏洵  苏辙  文集  《乐全集》  苏氏  张氏  神宗 
描述:修写了一封推荐信。自此以后,苏氏父子与张方平开始了漫长而亲密的交往。
章惇论
作者:喻朝刚  来源:史学集刊 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 《宋史》  王安石  司马光  神宗  “乌台诗案”  三司条例司  太皇太后  编撰者  雇役法  垂帘听政 
描述:者和追随者竟然占了三分之一。《宋史》的编撰者究竟企图说明什么问题呢?疑问之三:察确、邢恕、吕惠卿、章惇、曾布、安惇果真都是奸臣吗? 本文拟就其中的一个关键人物章惇的评价问题,发表一些看法。不当之处,还望方家匡正.
晏几道生卒年小考
作者:钟陵  来源:南京师大学报(社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 商榷意见  徽宗  张氏  会要辑稿  生卒年  墓志  神宗  宣和  蔡京  政和 
描述:》据郑侠的生卒年推定小晏生于仁宗庆历元年(1041),或推前几年,卒于徽宗宣和元年(1119)。二谱相较,《宛谱》所系小晏生卒年较《夏谱》推迟十年左右。国内几部流行的中国文学史都采用了《夏谱》的说法,可见颇有影响。虽然有人对《夏谱》的推论提出过商榷意见,但似乎未能引起注意。笔者在参阅有关材料后,也有一些不成熟的看法,写出来提供商讨。
简论司马光的经济思想
作者:虞祖尧  来源:河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光  王安石变法  翰林学士  太皇太后  资治通鉴  北宋王朝  经济思想  夏县  神宗  治国之道 
描述:敢于直谏,在朝臣中声誉卓著,
安石决策与东坡赤壁词
作者:林子  来源:决策咨询 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 东坡赤壁  王安石  苏东坡词  黄州赤壁  苏轼  神宗  菊花诗  《念奴娇·赤壁怀古》  绝唱  笔迹 
描述:政治见解与“菊花诗”争鸣,竟成就了苏东坡《念奴娇·赤壁怀古》这首千古绝唱。