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不能以误读纠正百年误读--与《克己复礼的百年误读与思想真谛
作者:萧作永  来源:云南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子  “克己复礼”  政治内涵  周礼  思想联系 
描述:孔子的“克己复礼”,是一个明显具有政治内涵的命题;孔子对周礼有突破,但也有保留。《“克己复礼”的百年误读与思想真谛》一文,将“克己复礼”归为纯粹的修身之学,且只讲孔子对周礼的颠覆,而不提孔子对周礼
“周监于二代,郁郁乎文哉,吾从周”解
作者:张燕婴  来源:中国文化研究 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 《论语·八佾》  “周礼”  封建礼制  《论语》  孔子 
描述:“周监于二代,郁郁乎文哉,吾从周”解
“克己复礼为仁”的因果必然性及其现代意义
作者:张自慧  来源:孔子研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子  周公  儒家  周礼  克己复礼 
描述:人们通过"克己复礼"可以达到"仁"的境界。"克己复礼为仁"的命题同样适用于今天的中国和世界,它将为中国的社会主义精神文明建设和人类全球伦理的建立提供有价值的借鉴。
博洛尼亚大学孔子学院举办戏剧《牡丹亭》演出
作者:暂无 来源:神州学人 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 博洛尼亚大学  博洛尼亚大学  《牡丹亭》  《牡丹亭》  孔子学院  孔子学院  演出  演出  戏剧  戏剧  中国留学生  中国留学生  意大利  意大利  中国文化  中国文化 
描述:和博洛尼亚大学的孔子学院联合主办,旨在使国粹昆曲走进欧洲艺术之都,对传播中国传统文化意义重大。
刘绍刚《孔子论学八体书册(二种)》序
作者:李学勤   来源:中国文物报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:刘绍刚《孔子论学八体书册(二种)》序
儒学创始人应是周公:与“孔子创立儒学”论者商榷
作者:张赞恭  来源:河洛春秋 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 儒家 
描述:儒学创始人应是周公:与“孔子创立儒学”论者商榷
孔子与杜威──读吴森先生「杜威哲学的重新认识」有感
作者:柳岳生  来源:哲学与文化 年份:1977 文献类型 :期刊文章
描述:孔子与杜威──读吴森先生「杜威哲学的重新认识」有感
唐宋学者有关《孔子家语》伪书理论之演成
作者:刘巍  来源:社会科学研究 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子家语》  王肃  颜师古  王柏  王应麟 
描述:《中庸》,从而为他提出将《中庸》分为二篇的创说扫清道路.这是《孔子家语》案涉及到的第二个学术公案.
《邯郸记》卢生形象新论
作者:董晔  来源:语文学刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 《邯郸记》  《邯郸记》  卢生  卢生  情欲论  情欲论 
描述:学界对《邯郸记》中的卢生形象多有论及,但研究者大多将其定位于一个"恶"者,此论失之偏颇,有将问题简单化之嫌。若以新的视角——"情欲论"加以观照,就会发现卢生形象善恶兼具,其复杂性恰恰折射出当时社会
论《牡丹亭》中杜丽娘形象的“美质”
作者:孙研  来源:北方文学(中) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘  美貌  才智超群  至情  天然 
描述:他受封建礼教女子不同的审美观,“可知我一生儿爱好是天然”是杜丽娘所欢喜的生活状态,也是她的审美观。