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治心与治道——王安石的政治思想及其哲学基础
作者:卢豪  年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石  王安石  政治哲学  哲学思想  思想  政治思想  社会治理  治道  治心  和谐  秩序 
描述:,即王安石用哲学的方式来思考和探索政治问题,他所追求的公正、合理的“大中至正”之道和公平、理性的人本秩序,以及“大有为”的理想抱负,对当时乃指后世都产生着积极而深刻的影响。
努力开创哲学社会科学繁荣发展新局面
作者:刘晓颖 杨润   来源:云南日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:努力开创哲学社会科学繁荣发展新局面
李觏哲学的辩证法思想浅议
作者:赖井洋  来源:求索 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏  辩证法思想  阴阳二气  “常”  “无”  “权”  “有”  事物的本质  发展过程  哲学思想 
描述:李觏哲学的辩证法思想浅议●赖井洋李觏字泰伯,号盱江。建昌军南城(今江西省南城县)人。家世寒微,自称“南城小草民”①。三十四岁,以草泽荐,召试制科,下第归。次年,南城立学,李觏“为之师,四方来学尝
戏剧文学中哲学根柢的确立
作者:章诒和  来源:剧本 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏剧文学  哲学命题  自我意识  戏剧创作  根柢  生命意识  哲学思考  哲学意识  汤显祖  剧作家 
描述:戏剧文学中哲学根柢的确立章诒和这个题目,对戏剧创作可能算是新议,但它对于文学创作,却是旧事。记得一位青年学者在其研究八十年代文学现象的专著里,就小说对哲学根柢的寻求,做过系统的论述。戏剧比文学慢了
《中国哲学人物辞典》即将出版
作者:小雨  来源:哲学动态 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 隋唐五代  哲学家  中国哲学史研究  五四时期  两晋南北朝  陆九渊  先秦  元代  出版  明代 
描述:学史研究提供了大量的新线索。该书特别重视从各种文献中发现新的哲学论点。比如,它以确凿的根据说明心学的思潮不是始于南宋的陆九渊,而在北宋末期的郑东卿早就提出了“心外无理”的命题。人们一讲到感觉复合
一个生命力论者的哲学思考(汤显祖论纲之一)
作者:张贤蓉  来源:复印报刊资料(中国哲学史) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 生生不已  生命力  人格  个性 
描述:然人性观。主张充分发挥人格化的生命力,创造合乎天性的人生,进入与天道合一的自然人生境界。这种人格理想使汤显祖最终关切人的个性自由这一现实问题。汤显祖的思想渊源于中国传统文化,但在基本精神上判然有别,而与本世纪初中国现代人文主义哲学思潮中思想家的一些思路大体一致。和西方柏格森生命哲学思想也有相通的迹象。
朱熹哲学之心论及其与陆九渊心学的区别
作者:秦方鹿  来源:复印报刊资料(中国哲学史) 年份:1990 文献类型 :期刊文章
描述:朱熹哲学之心论及其与陆九渊心学的区别
陆九渊哲学中“道”的含义试析
作者:焦克明  来源:复印报刊资料(中国哲学史) 年份:1981 文献类型 :期刊文章
描述:陆九渊哲学中“道”的含义试析
陆九渊哲学中的“道”及“心”、“道”关系
作者:刘宗贤  来源:齐鲁学刊 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 圣人  思想  陆九渊  朱熹  道德意识  道德行为  道德修养  伦理原则  道德准则  理性原则 
描述:;或者从宋明理学的一般常识出发,把道等同于“理”。这也是对陆九渊本体论思想的性质往往搞不清楚的原
论许衡的哲学思想在中国哲学史上的地位
作者:唐宇元  来源:复印报刊资料(中国哲学史) 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 哲学思想  中国哲学史  许衡  中国思想史  理学  朱熹  陆九渊  本心论  理学家  王阳明 
描述:,说明他在中国哲学史上的地位,也试图说明他在宋、明之间的理学嬗递中的作用。