检索结果相关分组
- “狎邪”与“大雅”：晏几道词对宋玉《高唐》、《神女》原初意
- 作者：李青 来源：湖北第二师范学院学报 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 云雨 云雨 狎邪 狎邪 《小山词序》 《小山词序》 宋玉 宋玉
- 描述：柳永词中大量云雨的出现使得词艳的特质俗化了。同样在词中多次使用云雨的晏几道却因为对云雨意象的回归——更重视其在宋玉《高唐》《神女》二赋中的原初意义——将词中的已趋向俗的艳情雅化了。因此也形成了其词
- 词心长在分襟处：晏几道《蝶恋花》赏析
- 作者：蔡雯 来源：文史知识 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《蝶恋花》 晏几道 《小山词》 赏析 词心 《鹧鸪天》 浙西词派 绝句
- 描述：清代浙西词派著名词人厉鹗曾在一首《论词绝句》中评论《小山词》曰:鬼语分明爱赏多,小山小令擅清歌。世间多少分襟处,月细风尖唤奈何。便是以这首《蝶恋花》和一首《鹧鸪天》(因其中梦魂惯得无拘检,又踏杨花
- 情境交融 语淡情深：晏几道《临江仙》词赏析
- 作者：黄春兰 来源：语文月刊 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏几道 相思 琵琶 婉约词 重心 作者 落花 情境交融 雨燕 孤独
- 描述：梦后楼台高锁,酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时。落花人独立,微雨燕双飞。记得小蘋初见,两重心字罗衣。琵琶弦上说相思。当时明月在,曾照彩云归。晏几道,字叔原,号小山,江西临川人,是晏殊的第七子,北宋著名
- 微探欧阳修\晏几道词的莲荷意象
- 作者：何斯婕 来源：文学教育·中旬版 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 莲荷意象 莲荷意象 欧阳修 欧阳修 晏几道 晏几道 宋词 宋词
- 描述：势必与北宋社会人文背景、家世、仕途、性格等因素有关。因此,本文联系上述因素,通过分析相关作品,期待以一个新的角度,对两位词人有一个更全面、深入的认识。
- 梦中梦醒忧多少：晏几道与苏轼梦词之比较
- 作者：梁婷婷 来源：剑南文学：经典阅读 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏几道 苏轼 梦词 比较
- 描述：在宋代，晏几道和苏轼都有大量关于梦的词作。然而晏几道多写“梦中之词”，描写梦境。而苏轼多写“梦醒之词”，发出梦醒感慨。引起这种差异的原因在于两人思想有所不同。梦文学这种长盛不衰的局面也使得梦文学
- 从晏几道词中体悟词人不可为而为之的痴情
- 作者：鲍宇 来源：黑龙江教育学院学报 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 不可为 为之 今昔对比 痴情
- 描述：晏殊之子晏几道传承其父的“花间”传统，抒写那些令人回肠荡气的男女悲欢离合之情。其词中的思恋对象很明确，即表现他与四位歌女之间的情感往事。晏几道词感情真挚、执著痴情，把自己对过去温馨场面的回忆和现实
- 出处虽不同,风味乃相似：柳永与晏几道爱情词的共通之处
- 作者：沈美君 来源：剑南文学(经典教苑) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 柳永 晏几道 爱情词 外在差异 相通之处 婉约之美 缠绵真挚 赤子之心
- 描述：柳永和晏几道皆工于言情,二人的爱情词作在多方面呈现出显著的差异,然而,细品柳晏情词,不难体会出其内在精神气质,情感态度及其中透露出的词人心性方面存在相同相通之处。
- 遗世独立：浅议晏几道身世性情与词风
- 作者：李菁 来源：东京文学 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏几道 遗世独立 词风
- 描述：晏几道是北宋著名词人,与其父晏殊并称“二晏”.自幼才华出众,性情孤傲,从不仰仗其父之势.家道中落后依旧随性自适,故而一生仕途不畅,小吏终老.独特不幸的身世和狂狷傲立的性情相结合,使其在固守的小令阵
- 情真意切 淡语婉曲：晏几道词赏析
- 作者：熊英 来源：时代文学(上) 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏几道词 晏几道词 小山词 小山词 婉曲 婉曲 黄庭坚 黄庭坚 晏殊 晏殊 叶嘉莹 叶嘉莹 花间 花间 词境 词境 红烛 红烛 主要特色 主要特色
- 描述：晏几道,字书原,号小山,江西临川人,北宋杰出的词人,和其父晏殊并称"二晏",著有《小山词》。当同时期的苏轼、黄庭坚等词人沿着拓展词境的方向发展的时候,耿介孤傲的晏几道则仍按照晏殊所承传的"花间"传统
- 情真意切淡语婉曲：晏几道词赏析
- 作者：熊英 来源：时代文学 年份：2010 文献类型 ：期刊文章
- 描述：晏几道,字书原,号小山,江西临川人,北宋杰出的词人,和其父晏殊并称"二晏",著有<小山词>.当同时期的苏轼、黄庭坚等词人沿着拓展词境的方向发展的时候,耿介孤傲的晏几道则仍按照晏殊所承传的"花间"传统