检索结果相关分组
- 前贤余韵里 再辟新境界——读邹自振《汤显祖综论》
- 作者：王琦珍 来源：江西社会科学 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 邹自振 《汤显祖综论》 学术研究 临川地域文化 研究方法 文学史研究
- 描述：前贤余韵里 再辟新境界——读邹自振《汤显祖综论》
- 书香·墨韵·生命境界:谈汤氏家族藏书与汤显祖创作之缘由
- 作者：邹元江 来源：中华戏曲 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 生命境界 藏书 缘由 创作 家族 墨韵 文化现象 明清之际
- 描述：一、汤显祖的高祖峻明就有藏书四万余卷,这在明清之际是非常惊人的文化现象。明中叶嘉靖、隆庆后,藏书之风在江苏、浙江很盛。吴晗在《两浙藏书家史略》中就列举了八十家之
- “孔颜之乐”在元代理学中的价值意蕴：吴澄境界论探析
- 作者：吴立群 来源：南华大学学报(社会科学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孔颜之乐 孔颜之乐 元代理学 元代理学 特殊意义 特殊意义 吴澄 吴澄
- 描述：身立命的支柱。
- 情致深婉 境界阔远：赏读晏殊《蝶恋花》
- 作者：彭迎春 来源：语文月刊 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏殊 《蝶恋花》 词 中学 语文 阅读欣赏
- 描述：晏殊（991-1055），字同叔，江西临川人，少年时以“神童”召试，赐同进士出身。后屡历显要，官至仁宗朝宰相。生平爱好文学，又喜荐拔人才。当时名臣范仲淹、欧阳修和词人张先等均出其门。他的传世之作《珠玉词》中有一部分抒写离愁别恨的作品，《蝶恋花》是其代表作之一。[第一段]
- 观课有感:『教是为了不教』应是我们追求的至高境界
- 作者：李庆丰 来源：中学生阅读（初中教研版） 年份：2010 文献类型 ：期刊文章
- 描述：2009年9月17日,林州市教师进修学校组织20余人来我校调研.我随同进修学校的宋老师等6人听了我校原青海、王俊香两位老师的汇报课.原老师讲授的是九年级上册的<与朱元思书>,王老师讲授的是<岳阳楼记>.
- 道、德、性:认识论视域下陈景元哲学的三重境界
- 作者：代玉民 来源：齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 认识论 道 德 性 气
- 描述：,通过“气”贯通为一“冲和”整体,落实于“治身”、“治天下”的实践中.
- 豁达、洒脱的人生境界：读曾巩《送李材叔知柳州序》有感
- 作者：张建会 来源：现代语文(学术综合) 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 曾巩 豁达洒脱 人生理念 人生境界
- 描述：界。而这种理念和境界都是值得我们去学习的。
- 雍容闲雅中的生命体悟与心灵安详：晏殊词及人生境界
- 作者：马凤兰 来源：现代妇女(理论版) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏殊词 富贵闲雅之态 圆润闲静之情 生命之感 哲性之思
- 描述：晏殊词更多地把自己作为一位高官，特别是高雅的士君子的身世、学养、情感、襟怀融入传统题材中，以闲雅之笔写富贵之态，表现出清雅如仙的士君子境界。在柔情锐感之中，流露出一种圆融旷达之理性的关照。富有哲理
- 人间佛教的现实展开：以山东正觉寺释仁炟法师为例
- 作者：吴小丽 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 仁炟法师 人间佛教 人间净土 正觉寺
- 描述：，并以太虚、印顺和赵朴初为例，梳理了人间佛教理论的脉络。第二章为仁炟法师“人间佛教”的思想特征。仁炟提出了“正信”、亲近“善知识”的佛教信仰，“慈悲心”“菩萨行”为核心的佛教修行，以及对道信大师“一行
- 蔡正仁、史依弘合演 全本俞言版《牡丹亭》
- 作者：暂无 来源：新闻晚报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： 蔡正仁、史依弘合演《牡丹亭》 周斌现场图片 晚报记者谢正宜报道 去年年底，昆剧国宝级大师蔡正仁曾评点史依弘的《2012牡丹亭》，对其中过分嘈杂的帮笛音乐处理表示不悦，并由此引发了一场大论战