检索结果相关分组
情景相生 跌宕——晏几道《临江仙》赏读
作者:顾文  来源:中文自修 年份:1993 文献类型 :期刊文章
描述:情景相生 跌宕——晏几道《临江仙》赏读
到痴处人孤独──小晏境探微
作者:李春丽  来源:阴山学刊 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道   
描述:晏几道的,倾注了词人全部真纯的感情,并融入昔盛今衰的身世,于凄凉、伤感、孤独的境中蕴含着人性之美和身世之慨,从而给人以真善美的启迪。
论晏几道、吴文英、姜夔的三部曲
作者:周建梅  来源:绍兴文理学院学报(社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词:   晏几道  吴文英  姜夔 
描述:晏几道打破了晚唐五代以来艳情的抒情旧套,在大量词作中以抒情主人公的身份倾吐对女性的真挚情意,其呈现为三个分主题:深情缱绻,获取高峰体验;无奈分离,吞咽“情殇”苦水;痴心无悔,执着于真情挚爱
从悲凉中见炽——读王安石《桂枝香》
作者:黄南南  来源:文史知识 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  中国古代审美意识    桂枝  中华民族  基色  个体生命  画图  中国古代艺术  翠峰 
描述:。惨
一样别梦两样:李煜、晏几道梦解读
作者:刘欣  来源:语文教学通讯(D刊 学术刊) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 李煜  晏几道    内容指向  情感基调  抒情方式 
描述:南唐后主李煜和北宋词人晏几道在史上皆占有一席之地,且都以情见长,其作品中强烈的抒情性一直是论家津津乐道的话题.拟从两人的梦切入,比较其内容指向、情感基调和抒情方式的差异,从而显示两住词人
从常用意象看晏几道中“”的遥远与虚幻
作者:吴昀珊  来源:青年文学家 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 小山  意象  书信     
描述:晏几道的小山虽取境狭窄,但他在小令中呈现出的至情世界让他在界占取一席之地。小晏多抒发离别与追忆的愁怨,所用意象集中在书信、酒和梦上。这些意象使小晏体现出一种与现实遥远相隔,不可触碰的虚幻
飘逸旷达,超然物外:苏轼《水调歌头·明月几时有》思想特点之
作者:李长征  来源:渤海学刊 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 水调歌头·明月几时有  思想特点  东坡  苏轼  中国历代文学作品选  佛老思想  儒家思想  欧阳修  王安石变法  范仲淹 
描述:苏轼(1037—1101年),字子瞻,号东坡居士,四川眉山人,生长于号称“百年无事”的北宋中叶.苏是世间少有的通才,在诗词文等方面都是开派人物:他的散文精到透辟,富
欧阳予与夫人刘韵秋
作者:沈鸿鑫  来源:传记文学 年份:1992 文献类型 :期刊文章
描述:欧阳予与夫人刘韵秋
梅香幽园花影
作者:陈辉  来源:音乐生活 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 梅花  南宋诗人  王安石  咏梅诗词  风韵  陆游  群芳  品性  古琴曲  浮动 
描述:不怕雪埋藏。"南宋诗人陈亮的咏梅诗便是梅花高洁品性的真实写照。素有花魁之称的梅花,色、香、韵、姿俱佳。梅花精神更为历代文人雅士所钟爱,他们或以其寄情,或以其抒怀,或以其言志,或以其喻美,为世人留下了多少千古佳话。
与相敬
作者:洪家宁  来源:社会杂志 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 和而不同  学术论争  《典论·论文》  陆九渊  白鹿洞书院  真理  刻石立碑  鹅湖之会  学术争论  和为贵 
描述:以上种种,皆为文人相轻的表现。学术论争本未应该是而且可能是最看重“对事不对人”的原则的。说应该是,因为学术论争是辩说真理,理应摒除私人意气,不因感情上的好恶而党同俄异,西谚有所谓“吾爱吾师,我更爱真理”。师徒之亲在真理面前也应该让步。说可能是,学术争论的参加者应该都是讲课性的人,争的是天下公道的真理