检索结果相关分组
愤(新编历史传奇闽剧)
作者:程晋  来源:福建戏剧 年份:1983 文献类型 :期刊文章
描述:愤(新编历史传奇闽剧)
谢逸《溪词》简论
作者:江凤贤  来源:抚州师专学报(综合版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 谢词  临川  温词  江西诗派  小令  杜甫  题材内容  谢氏  花间  婉约词 
描述:著《溪词》六十三首,(其中“花心动”为存目词有人认为非谢所作)全面地继承了前辈的优秀传统,并且题材内容有所拓宽,抒情艺术有所创新,从而形成了自己独特的风格。《溪词》是值得重视的。
泥活字本《修业集》简介
作者:王继祥  来源:文献 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 活字印刷术  泥活字  雕板印刷  重要贡献  翟金生  社会发展水平  发明  历史文献  黄爵滋  人类社会 
描述:这项对人类文化有重要贡献的伟大发明,在
《徐坊和他的归朴藏书》补正
作者:刘汉忠  来源:文献 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 藏书  徐坊  题记  周礼  书录  庚子  刻本  保存  文献  补正 
描述:生书有散失,余与梧生不时晤,亦未以此事质之。今岁重阳前三日,抱存(袁克文)走伻相告,谓得宋本
汤显祖故居——玉茗遗址及其坟墓
作者:薛翘  来源:南方文物 年份:1964 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  遗址  故居  明代戏剧  青少年  坟墓  石碑  沙井  临川  戏剧家 
描述: 站在抚州市赣东大道中段举目北望,在高耸楼房相间的一处空地上,有一座镌刻着“汤家玉茗”五个字的石碑,这里就是我国明代戏剧家汤显祖的故居——玉茗遗址。汤氏的青少年时代,是在金柅阁中度过的。而他的沙
玉茗本《昙花记》考论
作者:孙书磊  来源:文化遗产 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 玉茗  《昙花记》  屠隆  汤显祖 
描述:8)。从版本刊刻的错误程度考察,还可发现所谓玉茗重校音释《昙花记》实系书贾托汤显祖之名的伪作。然而,其音释、点板等手段的运用,在客观上促进了该剧的广泛传播。与相关明刊戏曲选本比较,玉茗本属于案头
梁份《怀葛集》版本考
作者:秦良  来源:江西教育学院学报 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 梁份  《怀葛集》  版本  考古研究  《四库全书总目》 
描述:梁份《怀葛集》版本考
白族姓氏号撷萃(下)
作者:宋炳龙  来源:大理文化 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 姓氏  周文王  后裔  清朝  进士  明朝  王安石  中华民族  宋朝  世家 
描述:王家",于是以王为姓。还有一支出自于战国四公子之一的信陵君魏无忌,魏国被秦国灭了之后,无忌之孙卑子逃往秦山,后
“香港三李”为民主革命出钱出力富商李纪、李煜、李自重资
作者:暂无 来源:东方早报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:革命活动。1902年与洪??福等谋在广州起义,事泄失败,共耗家资50万,家业由此中落。 李煜1
双红藏《水漫金山寺》宗教文化底蕴分析
作者:陈金霞  来源:青年文学家 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 水漫金山寺  神魔戏  神魔斗法 
描述:《水漫金山寺》作为一出家喻户晓的神魔斗法的打戏,本身具有浓厚的宗教文化底蕴。它具有一般神魔戏的特征,又不同于一般的神魔戏,戏中正义与邪恶的角色已在民众的期待中发生了微妙的变化,原本由佛教演绎的民间故事在这里已成为民间对自己理想追求的演绎。